Amaterasu

idéologie fondée sur la suprématie de la race japonaise et son droit à dominer l’Asie. Cette idéologie raciste présente le Japon comme le centre du monde et prend assise sur l’institution impériale et l’empereur, être divin et descendant de la déesse Amaterasu Omikami. Elle donne lieu à une tentative de restauration Shōwa. Porté par l’influence des factions militaires, le Japon envahit ainsi la Mandchourie en 1931 puis le reste de la Chine en 1937. Le refus du Japon de se retirer de l’Indochine française

idéologie fondée sur la suprématie de la race japonaise et son droit à dominer l’Asie. Cette idéologie raciste présente le Japon comme le centre du monde et prend assise sur l’institution impériale et l’empereur, être divin et descendant de la déesse Amaterasu Omikami. Elle donne lieu à une tentative de restauration Shōwa. Porté par l’influence des factions militaires, le Japon envahit ainsi la Mandchourie en 1931 puis le reste de la Chine en 1937. Le refus du Japon de se retirer de l’Indochine française

Croyances religieuses et histoire légendaire se développent alors sous l’influence des Ainos. Il s’agit d’un culte animiste fondé sur l’observation, l’amour et la crainte de la Nature. Ses forces en sont déifiées, avec au sommet la déesse soleil, Amaterasu, et d’autres dieux comme celui de la Lune et celui des Océans. Dans un panthéon immense, se côtoient des milliers de kami, divinités invisibles de tout et de rien, représentant aussi bien le tonnerre, la rivière, la source, l’herbe, l’arbre, la fleur