Ambiguïté

C’est l’objectif essentiel de ce cours. INTRODUCTION I. AMBIGUÏTES L’étude des Relations Economiques Internationales (REI) doit nécessairement commencer par le rappel de choses simples et pourtant trop souvent négligées : les REI sont des « relations économiques » et des « relations internationales ». Ces deux notions méritent quelques explications, car elles peuvent être à l’origine de nombreuses ambiguïtés. Ambiguïté du vocabulaire A l’évidence, toutes les relations entre les êtres

documentaire pour analyser la Loi du 20 janvier 1999 visant la protection du milieu marin dans les espaces marins sous juridiction de la Belgique. En effet, l’article est riche en définitions des termes juridiques nécessaires pour relever les ambigüités qui caractérisaient en particulier la loi du 20 janvier 1999 en plus de quelques exemples concernant des affaires maritimes internationales qui mettent en exergue les domaines d’application de la loi. En addition, Hendrik Schoukens a utilisé également

par leurs vrais noms les réalités qui sont décrites. • Narrateur étranger : - Utilisation du « on » = 1ère ambigüité (le narrateur s’inclut-il ?) Il n’est pas un indice à lui tout seul : maintient l’ambigüité. Cet emploi fait du narrateur le rapporteur d’un mess entendu et relatif à des lieux qu’il ne connaît pas lui-même. - Les références à une région étrangère = ambigüité. « Région » ; « cette contrée » ; « pays » ; « peuple » ; « le pôle » ; « tribu indienne » apportent une note exotique

que cette campagne a était une réelle réussite. C’est la première fois que la sécurité routière fait appelle à une figure emblématique comme Karl Lagerfeld qui ne rentre dans aucune catégorie. III/axe de communication Cette campagne par son ambiguïté cible tous publics. La présence étonnante de ce personnage dans ce type de publicité attire l’attention. En effet, grâce à cette mise en scène et le slogan, le conducteur ce sens concerné et va donc porter ce gilet sens avoir de problème car

de Rastignac. Après avoir introduit son romans, Balzac nous décrit le lui de vie du héros ici le salon. Quels sont les enjeux de cette description ? I Une visite guidée de la pension par le narrateur 1 la présence appuyée du narrateur 2 Ambiguïté de la position du narrateur 3 Un regard ironique II une description réaliste 1 un inventaire précis 2 une réalité non idéalisée III symbolisme et fonction de la description 1 une prolifération d’objet inquiétante 2 liens entre l’homme

et devoirs en temps que citoyens de L’Union. Dans une première partie intitulée « La notion de citoyenneté Européenne », nous étudierons la définition du citoyen Européen, ainsi que les droits du citoyen. Dans une seconde partie intitulée « Les ambiguïtés de la Citoyenneté Européenne », nous parlerons de la défense des droits du citoyen Européen, ainsi que des limites de la citoyenneté Européenne. I La notion de citoyenneté Européenne. La notion de citoyenneté Européenne a été introduite par

Colin, 1998) Présentation de l'ouvrage : Cet ouvrage parle de l'information télévisée, plus particulièrement des journaux d'information télévisés. L'auteur décrit le fonctionnement de ces journaux pour ensuite en expliquer les contradictions, les ambiguïtés. Guy Lochard s'interroge ensuite sur les mutations dans le domaine de l'information télévisée et donc les conséquences sur le citoyen, sur le téléspectateur. Descriptif: Structure de l'ouvrage: Introduction. Première partie : les contradictions

L'ADIEU J'ai cueilli ce brin de bruyère L'automne est morte souviens-t'en Nous ne nous verrons plus sur terre Odeur du temps Brin de bruyère Et souviens-toi que je t'attends L'Adieu (Explication) : Il existe des ambiguïté dans ce poème : dans les vers 2-3, il est question d'un deuil mais on ne sait pas de quel deuil il s'agit. S'agit-il du deuil de la saison ? De la femme ? La saison est-elle une métaphore de la femme ? Le sens n'est donc pas arrêté. Il est problématique

apprendre la nécessité du souvenir de la mémoire mais également leurs limites fondamentales, leurs ambiguïtés caractéristiques. Et c'est bien la l'entreprise que se sont donné deux philosophes qui vont éclairer ici notre démarche et qui sont respectivement Raymond Aron, lequel va insister sur la nécessité d'une conscience historique capable de se souvenir et Paul Ricoeur lequel va lui insister sur les ambiguïtés du devoir de mémoire et la nécessité d'une conscience historique capable cette fois d'oublier

d’aide : 1. Etre congruent, c’est avoir la conscience des sentiments que j’éprouve et être le plus authentique. Il est nécessaire d’en tirer des conclusions pour amener l’autre au changement. 2. Communiquer sans ambiguïté, Etre clair, adapté. Ne pas poser de question ambiguïté car cela 3. Laisser aller ses sentiments positifs envers l’autre : manifesté des sentiments positifs. 4. Rester soi même : rester indépendant de l’autre, ne pas être déprimé par sa dépression, ne pas être détruit