Amitié Voltaire Dictionnaire Philosophique

Les mots pour le dire Voici trois séries de mots : • Adorer, aimer, idolâtrer, affectionner, chérir. • Séduire, plaire, émerveiller, fasciner, charmer. • Idylle, amour, passion, flirt. a) Après avoir vérifié le sens de ces mots dans le dictionnaire, classez-les graduellement suivant leur degré d’intensité (du moins fort au plus fort). b) Utilisez le premier et le dernier mot de chacune des listes obtenues dans une phrase de manière à faire apparaître leur différence de sens. Lire

veux rien oublier ; et quand même je ne te connaîtrais pas, vieux monstre, ta mystérieuse coutellerie, tes fioles équivoques, les chaînes dont tes pieds sont empêtrés, sont des symboles qui expliquent assez clairement les inconvénients de ton amitié. Garde tes présents. » Le second Satan n’avait ni cet air à la fois tragique et souriant, ni ces belles manières insinuantes, ni cette beauté délicate et parfumée. C’était un homme vaste, à gros visage sans yeux, dont la lourde bedaine surplombait

– de ce grand bon sens à la Machiavel qui marche devant le sage, comme une colonne lumineuse, à travers le désert de l’histoire. – Qu’eût-il pensé, qu’eût-il écrit, l’infortuné, s’il avait entendu la théologienne du sentiment supprimer l’Enfer par amitié pour le genre humain, le philosophe du chiffre proposer un système d’assurances, une souscription à un sou par tête pour la suppression de la guerre, – et l’abolition de la peine de mort et de l’orthographe, ces deux folies corrélatives ! – et tant

je sois assez perdu, assez indigne du nom de poète pour m'imaginer que ces fleurs maladives méritent ton noble patronage. Je sais que dans les régions éthérées de la véritable Poésie, le Mal n'est pas, non plus que le Bien, et que ce misérable dictionnaire de mélancolie et de crime peut légitimer les réactions de la morale, comme le blasphémateur confirme la Religion. Mais j'ai voulu, autant qu'il était en moi, en espérant mieux peut-être, rendre un hommage profond à l'auteur d'Albertus, de La Comédie

devenir l'écriture de la réalité, de ce que Proust appelait la "vraie réalité", c'est-à-dire pour exposer le rapport entre le sujet et la nature, rapport qui restitue l'intégrité menacée du sujet par rapport au temps. Le roman de Proust est un roman philosophique. Mais quel est le statut de la temporalité? L'expression "temps retrouvé" désigne-t-elle l'épisode de la révélation esthétique, ou la peinture finale d'une société qui se trouve apparemment en pleine décomposition? Nous avons déjà répondu à la

la liste présentée en annexe des Documents d’accompagnement du programme, avec le souci de proposer au moins une œuvre humoristique. Textes porteurs de références culturelles • Une œuvre à dominante argumentative (essai, lettre ouverte, conte philosophique). pp. 246-275 pp. 12-31, 32-33, 56-81 pp. 86-113 pp. 14, 18, 82-85 • Une œuvre autobiographique française. • Un ensemble de textes poétiques du XIXe et du XXe siècle. • Une pièce de théâtre du XIXe ou du XXe siècle, française ou étrangère

demeurait immobile, les yeux baissés. Le soir, à l’étude, il tira ses bouts de manches de son pupitre, mit en ordre ses petites affaires, régla soigneusement son papier. Nous le vîmes qui travaillait en conscience, cherchant tous les mots dans le dictionnaire et se donnant beaucoup de mal. Grâce, sans doute, à cette bonne volonté dont il fit preuve, il dut de ne pas descendre dans la classe inférieure ; car, s’il savait passablement ses règles, il n’avait guère d’élégance dans les tournures. C’était

demeurait immobile, les yeux baissés. Le soir, à l’étude, il tira ses bouts de manches de son pupitre, mit en ordre ses petites affaires, régla soigneusement son papier. Nous le vîmes qui travaillait en conscience, cherchant tous les mots dans le dictionnaire et se donnant beaucoup de mal. Grâce, sans doute, à cette bonne volonté dont il fit preuve, il dut de ne pas descendre dans la classe inférieure ; car, s’il savait passablement ses règles, il n’avait guère d’élégance dans les tournures. C’était

pas son logo. Moi l’essence. Quant à la quiddité peut-on se fier au logos ? Je ne savais pas. »87 Les mots « Shell » et « Total » impliquent la signification d’« essence » comme pétrole raffiné ; mais le narrateur rebondit sur la signification philosophique d’« essence », ce qui le conduit à une réflexion sur la nature des choses, que révèle l’emploi du terme « quiddité », emprunté à Thomas d’Aquin88. Les deux contextes sont confondus en plus par l’homophonie de « logo » (symbole de l’entreprise)

antique et celles de l’art médiéval, surtout dans l’Inde et l’Europe de l’Ouest. Le monde antique n’avait jamais prohibé l’amour de la forme, il était arrivé par elle, au contraire, d’un effort progressif, harmonieux, continu aux généralisations philosophiques formulées par les sculpteurs d’Athènes vers le milieu du siècle d’Eschyle, de Sophocle et de Phidias. L’Égypte, retenue par la théocratie en des cadres métaphysiques dont il était interdit de sortir, avait étudié l’homme dans sa structure, défini