Amour Chez Racine

II. L’aspect tragique de l’amour dans Andromaque. a. La fatalité de l’amour impossible Dans Andromaque, le lecteur assiste à la représentation d’un amour typiquement racinien, appelé aussi « amour cruel ». Dans la chaine amoureuse qui constitue l’intrigue, chaque protagoniste se retrouve en effet face à un amour impossible . Les personnages sont tour à tour confrontés au destin et à la fatalité qui empêche l’union avec leur bien-aimé. Oreste par exemple souffre face à une Hermione qui ne l’aime

Les personnages de Phèdre (Racine) et l'amour Selon la légende Phèdre est une princesse crétoise, petite-fille du Soleil. Elle est également la fille de Minos, roi de Crète. Mais elle est surtout la descendante d’une race maudite. Depuis que le Soleil, son grand-père, a révélé, en les éclairant de ses rayons, les amours illégitimes de Mars et de Vénus, cette dernière poursuit d’une haine implacable la lignée de son dénonciateur. Pour se venger, Vénus à d’abord rendu la mère de Phèdre (Pasiphaé)

EXPOSE THEME : ETUDE INTEGRALE DE PHEDRE PLAN INTRODUCTION I/BIOGRAPHIE ET BIBLIOGRAPHIE DE RACINE II/ANALYSE SUCCINTE DE LA PIECE A/RESUME DE L’ŒUVRE B/STRUCTURE DE LA PIECE

C'est en 1669 que Racine, auteur dramaturge Français, écrit Britannicus. Comme beaucoup de tragédie du XVIIème siècle le sujet est emprunté à l'histoire antique Romaine. Le thème des tragédies Raciniennes est la description des dégâts que peuvent causer les relations amoureuses mais aussi des sujets politiques antiques, c'est le cas de la tragédie de Britannicus. Cet extrait de l’œuvre de Racine, vers 381-406 nous raconte l’aveu de Néron, le coup de foudre de celui-ci envers Junie. Tout d’abord

beau-fils, Hippolyte. Cet amour est impossible et Phèdre, rejetée par celui-ci, va l’accuser par vengeance, de violence sur sa personne. Furieux, Thésée bannit son fils et le maudit. Hippolyte connaîtra une fin funeste. Suite à cette mort inspirée des dieux, Phèdre est accablée de remords et se suicide à l’aide d ‘un poison. Thésée n’apprendra la vérité que trop tard. Les 3 textes proviennent d’œuvres inspirées de ce mythe; le premier est extrait de la célèbre tragédie de Racine. Le second est plus

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par son jeûne et ne pouvant supporter les plaintes d'Œnone elle choisit d'avouer, un choix qu'on peut lui reprocher.  Lorsque Phèdre apprend la disparition de Thésée elle dévoile, encouragée par Oenone, son amour à Hippolyte. On ne peut pas lui reprocher de l'avoir fait, Thésée étant mort son amour n'est plus aussi coupable. Thésée n'est finalement pas mort et Phèdre a appris que Hippolyte en aime une autre. Aveuglé par sa jalousie elle laisse Œnone faire croire a la culpabilité de Hippolyte. Elle a

 Phèdre Racine Acte II scène 3 (p 126 « Empreintes Littéraires » Technologique) OBJECTIF : Trouver des axes de lecture 1° Utilisation du paratexte ╚►Quel genre ? Tragédie ╚►Définition de tragédie ? RETENONS : Pièce de théâtre mettant en scène des personnages de haut rang, héroïques ou de la mythologie, confrontés à une force qui les dépasse la Fatalité/Destin/Dieux et dont le dénouement est malheureux, issue toujours fatale. ╚►Auteur ? Racine : tragédien à succès du XVII° (2° moitié du XVII°)

Les thèmes :1. Le véritable amour est impossible, car il n’est que vanité et amour-propre. 2. Le genre dramatique est plus séducteur que le genre romanesque. 3. Toutes les histoires d’amour sont les mêmes. 4. Les deux objectifs de la littérature, de plaire et d’instruire, sont incompatibles aux XVIIe et XVIIIe siècles en France. 5. Il n’existe que deux types d’amour : soit on aime d’un amour doux, durable et bienveillant, soit on est pris par un désir corporel, passionnel et éphémère. 6. La séduction

Introduction - Néron n’apparaît qu’à ce moment de la pièce (acte II) --> arrivée tardive, préparée par Racine. Dans la première scène de l’acte II, Néron est introduit en tant qu’empereur. Dans la scène 2, on le découvre sous un jour nouveau : il est amoureux --> effet de surprise pour le spectateur qui ne s’attend pas à ce que Néron parle d’amour puisqu’il a été présenté comme un être monstrueux tout au long du premier acte. - Réplique de Narcisse en intro : il se réjouit du rapt de