Amour Folie Phèdre

RECAPITULATIF SUR LES PRINCIPAUX REGISTRES 1. FANTASTIQUE( ex : texte 5) Textes qui mettent en scène des faits présentés comme surnaturels ou inexplicables. Aspect surnaturel exprimé par des termes renvoyant à la difficulté de nommer qq. ch. qui dépasse la connaissance humaine : l’adj modifié par un adv. « peu naturel », l’adj. « inconnu », « étrange ». Manifestation de ces phénomènes : des objets s’animent : verbes de mouvement

Fera ternir votre beauté. Les amours de Cassandre de Pierre Ronsard LE BAROQUE Accablé de paresse et de mélancolie, Je rêve dans un lit où je suis fagoté, Comme un lièvre sans os qui dort dans un pâté, Ou comme un Don Quichotte en sa morne folie. Là, sans me soucier des guerres d'Italie, Du comte Palatin, ni de sa royauté, Je consacre un bel hymne à cette oisiveté Où mon âme en langueur est comme ensevelie. Je trouve ce plaisir si doux et si charmant, Que je crois que les biens me

dont elle rêvait depuis si longtemps ». L’auteur souligne un sentiment de liberté grâce aux occurrences de l’adjectif « libre » qui marquent les premières pages du roman. Cette liberté est une invitation à savourer la vie et, de ce fait, à rêver d’un amour, comble de bonheur. Victime de sa naïveté quant à la vie qui l’attend, elle est en décalage avec la réalité. Tel est sans doute l’élément central, originel de sa vie désastreuse. Habilement, l’auteur renverse progressivement cette situation aux apparences

doit. Par conséquent le ciel comique a un potentiel extrêmement ambigu par rapport non seulement à la fatalité tragique, mais aussi à la moralité officielle. La tragédie, elle, rétablit l'ordre par un mouvement cataclysmique; le jour, comme le dit Phèdre, redevient clair après la purgation: Et la mort, à mes yeux dérobant la clarté Rend au jour, qu'ils souillaient, toute sa pureté. L'ordre que rétablit la comédie, par contre, est profondément ironique. Cliton, qui reste seul avec les

imaginer une nouvelle page d’histoire, une réparation possible. Mais on ne peut rien réparer. Une année à ne rien décider, à ne rien vivre… La folie ou la mort sont donc une sorte de libération attendue, espérée. Pyrrhus tente d’imposer la reconstruction. Il se veut père du fils d’Hector, époux d’Andromaque, protecteur des Troyens qu’il a lui-même détruits. Cet amour est sa seule chance de réparation, son rêve d’une page blanche. Mais chacun est là pour la lui interdire au nom de la mémoire, de la parole

elle rêvait depuis si longtemps ». L’auteur souligne un sentiment de liberté grâce aux occurrences de l’adjectif « libre » qui marquent les premières pages du roman. Cette liberté est une invitation à savourer la vie et, de ce fait, à rêver d’un amour, comble de bonheur. Victime de sa naïveté quant à la vie qui l’attend, elle est en décalage avec la réalité. Tel est sans doute l’élément central, originel de sa vie désastreuse. Habilement, l’auteur renverse progressivement cette situation aux apparences

individus, les pays, les époques est tout à fait étrangère à la Renaissance comme au Classicisme (MCH) L’influence de Sénèque et d’Aristote Reprises de Sénèque : 1634, Rotrou Hercule Mourant, 1635 Corneille Médée, Racine Phèdre. L’influence de Sénèque décline au XVIIème siècle en même temps que la mode de la morale stoïcienne. L’époque classique n’apprécie plus l’emphase de son style (cf. Boileau, Art Poétique chant III). Mais son apport se révèle surtout dans la séparation

fois, ce ne sont plus les combats qui sont mis en avant mais bien l’amour du chevalier pour sa dame. Cet amour courtois est un amour bien particulier, un chevalier tombe éperdument amoureux d’une noble dame (souvent d’un rang bien plus élevé que le sien) et va tout sacrifier pour elle. Cet amour est bien souvent total et absolu mais platonique (= non consommé) et malheureux ! Il s’agit d’un amour impossible qui parfois finit même par la mort d’un ou des deux amants (« Tristan et Iseult »). Ces poèmes

de poli. Il a retiré l’exotisme des mots, le voc homosexuel et érotique. Le pers raconte qu’il a tt de suite aimé cet atmosphère : « familiarité », « confiance », « caresses », « distinctions », « inclination » = élan de cœur, soit amitié, soit amour, « estime ». Ts les termes, par rapport au 1er paragraphe, sont connotés positivement. Ici, il est nommé lui rapport aux autres « personne n’a connu mieux que moi ». Il se revalorise.Il se représente comme qqn d’exceptionnel qui s’isole des occidentaux

Thème de l’amour Pernette du GUILLET (1520-1545) (Recueil : Rymes) Ô vraie amour, dont je suis prise Ô vraie amour, dont je suis prise, Comment m'as-tu si bien apprise, Que de mon jour tant me contente, Que je n'en espère autre attente, Que celle de ce doux amer, Pour me guérir du mal d'aimer ? Du bien j'ai eu la jouissance, Dont il m'a donné connaissance Pour m'assurer de l'amitié, De laquelle il tient la moitié : Doncques est-il plus doux qu'amer, Pour me guérir du