Amour Impossible Le Misanthrope

à chacun ou ses voeux trahis ou ses espérances en fleur. La comparaison entre un présent qui trompe les vouloirs secrets et l'avenir qui peut les réaliser est une source inépuisable de mélancolie ou de satisfactions douces. Aussi est-il presque impossible de ne pas être pris d'une espèce d'attendrissement à la peinture de la vie flamande, quand les accessoires en sont bien rendus. Pourquoi? Peut-être est-ce, parmi les différentes existences, celle qui finit le mieux les incertitudes de l'homme. Elle

Avant-propos, par Alain, 16 mai 1926 I Du sublime II Les surprises des passions III L'âme libre IV La colère d'Achille V De l'amour et de l'ambition VI Jalousie VII Violence surmontée VIII Don Juan IX Coquetterie X L'école des femmes XI Amour platonique XII Pudeur XII Impudicité XIV 0thello XV Le couple XVI L'esprit du couple XVII Pensée masculine et pensée féminine XVIII Religion masculine et religion féminine XIX Pouvoir masculin et pouvoir féminin XX Parures XXI Vénus marine

Avant-propos, par Alain, 16 mai 1926 I Du sublime II Les surprises des passions III L'âme libre IV La colère d'Achille V De l'amour et de l'ambition VI Jalousie VII Violence surmontée VIII Don Juan IX Coquetterie X L'école des femmes XI Amour platonique XII Pudeur XII Impudicité XIV 0thello XV Le couple XVI L'esprit du couple XVII Pensée masculine et pensée féminine XVIII Religion masculine et religion féminine XIX Pouvoir masculin et pouvoir féminin XX Parures XXI Vénus marine

dédicace d’une flagornerie et d’une platitude extrêmes), lu jadis en entier un jour d’hiver où je ne pouvais voir Gilberte, et où je ne peux réussir à retrouver les pages que j’aimais tant. Certains mots me feraient croire que ce sont elles, mais c’est impossible. Où serait donc la beauté que je leur trouvais ? Mais du 47 volume lui-même la neige qui couvrait les Champs-Élysées le jour où je le lus n’a pas été enlevée. Je la vois toujours. Et c’est pour cela que si j’avais été tenté d’être bibliophile

compte que c'était son instinct qui la poussait à puiser la force dont son faible organisme manquait. Elle savait simplement que jamais aucun homme ne l'avait impressionnée comme celui-ci — qui pourtant la choquait à tout moment avec son langage impossible. — Oui, je ne suis pas un infirme, dit-il. Quand il le faut, je peux digérer des cailloux!... Mais pour le moment, j'ai de la dyspepsie! La plus grande partie de ce que vous venez de dire, je n'ai pas pu le piger. Je ne suis pas entraîné, vous

démarche lente et saccadée, assez effrayants avec leur énorme masque (porte voix d’où sort une voix surhumaine), montés sur leurs cothurnes, ils se déplacent au son d’une flûte ou de percussions. Ils ne chantent pas, mais psalmodient leur texte. Impossible aux spectateurs de se « mettre à leur place », de participer aux aventures de telles créatures. Ce qui ne les empêche pas de les juger. De réfléchir sur leur comportement. Par une sorte d’opération magique, c’est un dieu, un demi dieu, voire un

sans le feu, la connaissance des arts était impossible et inutile ; et il en fait présent à l’homme. L’homme eut ainsi la science propre à conserver sa vie ; mais il n’avait pas la science politique ; celle-ci se trouvait chez Zeus, et Prométhée n’avait plus le temps de pénétrer dans l’acropole que Zeus habite et où veillent d’ailleurs des gardes redoutables. Il se glisse donc furtivement dans l’atelier commun où Athéna et Héphaïstos cultivaient leur amour des arts, il y dérobe au dieu son art de manier

de la vie réelle, tels qu'il les voyait se développer autour de lui, le portait-il à se peindre sous des images trop sombres, et sa vie à venir et ses rapports avec les hommes. Quelle que fût la cause de sa profonde mélancolie, Octave semblait misanthrope avant l'âge. Le commandeur de Soubirane, son oncle, dit un jour devant lui qu'il était effrayé de ce caractère. -- " Pourquoi me montrerais-je autre que je ne suis? répondit froidement Octave. Votre neveu sera toujours sur la ligne de la raison

qu’il m’a fait [d’un beau coffret], [21] Et l’argent qu’en ont eu notre Alain et Georgette, Vous l’aimeriez sans doute et diriez comme nous... ARNOLPHE Oui. Mais que faisait-il étant seul avec vous? AGNÈS Il disait qu’il m’aimait [d’un] amour [sans égal], [22] Et me disait des mots les plus gentils du monde, Des choses que jamais rien ne peut égaler, Et dont, toutes les fois que je l’entends parler, La douceur me chatouille et là-dedans remue Certain je ne sais quoi dont je suis toute

pourraient-ils s'apaiser. Mais les oratoriens que j'aimais, que j'estimais, en qui j'avais toute confiance et que je n'offensai jamais, les oratoriens, gens d'Eglise et demi-moines seront à jamais implacables, leur propre iniquité fait mon crime que leur amour-propre ne me pardonnera jamais et le public dont ils auront soin d'entretenir et ranimer l'animosité sans cesse, ne s'apaisera pas plus qu'eux. Tout est fini pour moi sur la terre. On ne peut plus m'y faire ni bien ni mal. Il ne me reste plus rien