Amour Platonique De Platon

hommes. Le suicide est caractéristique des actes qui montre que l’amour que le sentiment amoureux nous fait perdre la maîtrise de soi : nous avons l’exemple de Roméo et Juliette de Shakespeare où les deux protagonistes mettent fin à leurs jours par amour ou encore les attentats kamikazes pour l’amour d’une idéologies, d’une foi ou d’une patrie… C’est ainsi que nous pouvons penser que le sentiment amoureux nous rend aveugle par son impact et par le contrôle qu’il semble prend de l’homme. Par

file est Platon. Les réflexions de ce philosophe grec (- 428/427, -348/347 av J.C) ont inspiré une certaine conception de l’amour qui s’est développée durant la Renaissance. Dans son ouvrage Le Banquet il développe une théorie selon laquelle lorsqu’on aime une personne, ce n’est pas elle que l’on aime, mais plutôt ses qualités. Il y a donc là une distinction entre l’idée qu’on se fait de l’être aimé et l’individu lui-même, une opposition entre l’idée et le corps. Ce qu’on va appeler amour platonique

littéralement signifie « amour de la connaissance » (du grec philéin, aimer, et sophía , sagesse), et qui naît en Grèce au VIe siècle av. J.-C., à l’époque classique. Mais la relation entre l’art et la philosophie a toujours été très forte, en effet les philosophes voyaient l’art comme une activité méprisante qui éloigne l’homme de la pureté à laquelle il doit rejoindre. Notamment, il faut dire que, pour Platon, l’un des premiers philosophes

Une civilisation repose sur des textes, des langages qui sont répétés dans discontinuité. Voir schéma CHAPITRE I – Généralités I. L’Ethique dans l’Histoire a. Origine de l’éthique Ce mot en formé dans l’entourage de Socrate (Platon et Aristote). C’est donc Socrate qui serait à l’origine de l’Ethique. ➢ Formule célèbre de Socrate : « Connaît toi toi même » : Homme, occupe toi de l’Homme > Etudie ton comportement, ta conduite. L’éthique est donc une étude des mœurs et

d’études de la philosophie, qui littéralement signifie « amour de la connaissance » (du grec philéin, aimer, et sophía, sagesse), et qui naît en Grèce au VIe siècle av. J.-C., à l’époque classique. Mais la relation entre l’art et la philosophie a toujours été très forte, en effet les philosophes voyaient l’art comme une activité méprisante qui éloigne l’homme de la pureté à laquelle il doit rejoindre. Notamment, il faut dire que, pour Platon, l’un des premiers philosophes de la Grèce antique, art

n’est pas en effet par art, mais par inspiration et suggestion divine que tous les grands poètes épiques composent tous ces beaux poèmes. Tant qu’il n’a pas reçu ce don divin, tout homme est incapable de faire des vers et de rendre des oracles. » Platon, Ion Les créatures divines qui inspirent les poètes sont les Muses, filles de Zeus et de Mnémosyme, déesse de la mémoire. Elles accompagnent Apollon, dieu de de la clarté solaire, de la raison, du chant, de la musique et de la poésie et sont au

ventadour. 12e : arrive au N. avc les trouvères -->Chrétien de Troyes, Canon de Béthune. Troubadours disparaissent au 13e. Dans le N., poésie + réelle. Gds poètes : Rutebeuf (2nd moitié 13e), Francois Villon ( +/- 1431). -courtoise ( courant de pensé : amour idéalisé= fin'amor) Ds le fin'amor : tjrs mm schéma, amant en position d'inferiorité a la dame, soumis a ses désirs, exigences, accomplit ses prouesses pr la séduire. Classes sociales pas importantes, au MA, on se marie par interet, on va donc cherché

société. Foucault remarque deux grandes époques dans l'histoire européenne : dans le rapport entre subjectivité et sexualité. Il y a mon inclination sexuelle propre, le rapport aux autres qui approuvent ou non et la culture. Période grecque ancienne (Platon) et période romaine tardive (I et II s après JC) puis chrétienne. Le christianisme n'a fait que prolonger un rapport à la sexualité. La parrésia étudiée par F est une vérité d'ordre subjective et non intellectuelle. La démocratie nous invite à dire

ou encore Tartuffe. Dans cette dernière pièce, il met en scène un hypocrite. La scène III, 3, est très importante. Ce n'est pas un hasard si elle est placée au milieu de la pièce. En effet, dans cette scène, le héros éponyme, Tartuffe déclare son amour à Elmire et dévoile sa véritable face. Sa tirade, remarquable par le triple langage qui s'y déploie apparaît comme une nouvelle preuve de son hypocrisie. (Lecture) Il s'agira d'expliquer en quoi cette tirade confirme l'appellation de faux dévot attribuée

Platon Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Aller à : Navigation, rechercher Pour les articles homonymes, voir Platon (homonymie) et Plato. Platon ( Πλάτων ) | Philosophe occidental | Antiquité | | détail de L'École d'Athènes, par Raphaël | | Naissance | vers 427 av. J.-C. (Athènes) | Décès | vers 346 av. J.-C. (Athènes) | École/tradition | Fondateur de l'Académie | Principaux intérêts | Métaphysique, cosmologie, éthique, politique, esthétique, rhétorique, sophistique