Amphitrite

La frise du podium, à l’ouest, se décompose en deux ailes comportant chacune trois côtés : l’aile Sud montre Dionysos, sa mère Sémélé et Cybèle (assimilée à Rhéa et donc grand-mère du dieu) ; l’aile Nord est celle des divinités marines, Poséidon, Amphitrite et leur famille. Les dieux sont donc groupés par association d’idée, généralement suivant leurs liens familiaux : ainsi, Phébé et Astéria, sœurs de Léto, jouxtent celle-ci au coin entre les frises Est et Sud. Le reste de la frise est difficile à

Tourtourel Roudères de Bézie rs To u n ZI Mas d’Astre LE ibé LE Gymnase e l rto av. d e la L r. J. Vilar rat io Ro rte 20 33 103 312 r te Ligne 2 Victoire 2 rte de SAINT-JEAN DE VÉDAS Lattes Centre Amphitrite ZAC de Roque-Fraysse La Condamine 20 103 216 312 Saint-Jean le Sec r. i r. Parc d’Activités du Puech Radier Z rue Bugatt 18 av. d e l’A gau ncea u Côteaux rue de GAROSUD ZAC de Tournezy Bo M

bassin de Neptune à Versailles, plomb, H. 5,00 m environ, Signé et daté 1740  Au centre, dans un char formé d’une gigantesque coquille sommée de la dépouille  d’un  monstre  marin,  le  triomphe  oppose  un  Neptune    courroucé,  brandissant  le  trident,  et  une  Amphitrite  alanguie,  qui  se  détourne  vers  une  de  ses  néréides ;  tout à l’entour, la mer s’agite, s’entrouvre ; un triton charge sur son cheval marin,  la  néréide  retient  un  putto  qui  veut  sauter  d’une  vache  marine,  un  autre  triton  sonne 

suivie de son installation sur l’Olympe, est avant tout familiale : il règne sur les terres et les airs avec sa femme et ses enfants, ses frères régentent les mers et les Enfers. La génération de Zeus est svt mariée : Hadès à Perséphone, Poséidon à Amphitrite, Zeus à Héra…Certes, on y compte déjà une fille-mère (Déméter) et une vierge (Hestia), mais les 3 grands règnes st détenus par des couples légitimes, et soucieux de maintenir leurs prérogatives matrimoniales. Héra est même la protectrice du mariage

Journal of the Warburg and Courtauld Institute, vol. 42, 1979, p. 104-121. [en ligne] Ressources numériques > Ressources électroniques > Livres et périodiques http://www.jstor.org/stable/751087 (consulté le 5/12/12) Voir aussi : Romain, Jules Amphitrite Voir : Poussin, Nicolas Andromaque Voir : Prud'hon, Pierre-Paul Apollon, Muses et Parnasse (Voir aussi : Daphné) Les grands appartements de Versailles sous Louis XIV : catalogue des décors peints / Musée national des Châteaux de Versailles

de la Chimie et de la Parachimie sous le thème « La chimie, un potentiel de développement pour un Maroc en marche ». • Participation à la 1ère journée de Sécurité du Port pétrolier de Mohammedia organisée au centre international des conférences Amphitrite Palace de Skhirat, par l’Agence Nationale des Ports. -32- SNEP - Rapport Annuel 2008 Environnement NEP : une entreprise socialement responsable par une contribution active au développement durable. ‘‘S n uNE DéMArCHE DE DéVELoPPEMENt

Jasse de Maurin rue eB Etto re Pav ele rue t Garosud (Jeune Parque) Centre TaM J-P. Caillens tels Mon avenue te av. rg u r. A de av. de la Lironde s 20 de e rout 33 e ru de aven ue Amphitrite Écolothèque Magre 33 Saussan/Fabrègues Parking sous vidéosurveillance 103/216 Pézenas, Béziers Parking sous vidéosurveillance 312 Adissan et réservé aux abonnés Parking en libre accès Terminus bus Arrêt dans un seul sens Arrêt dans les

houle , les embruns, les vapeurs, écumes. *Deuxième champ lexical , la faune marine : poissonneux, image du poulpe, les monstres marins que fait naitre Amphitrite, les chiens de mer, les dauphins.

Typhon ou Typhoé, Vénus, accompagnée de son fils Cupidon, fut portée au delà de l'Euphrate par deux poissons, qui, pour cela, furent placés dans le ciel. D'autres poètes prétendent que cette constellation représente les dauphins qui menèrent Amphitrite à Neptune, et que, par reconnaissance, celui-ci obtint de Jupiter une place pour eux dans le Zodiaque. Le Feu, Prométhée, Pandore, Épiméthée table Le culte du feu, chez tous les peuples de l'antiquité, suivit de près celui qu'on rendit

finalement l'île de Délos, qui refuse d'abord, de peur que le dieu ne la méprise ensuite à cause de l'âpreté de son sol. Léto jure par le Styx que son fils y bâtira son temple et l'île accepte aussitôt. Toutes les déesses, dont Dioné, Rhéa, Thémis et Amphitrite, viennent assister Léto pendant sa délivrance. Par jalousie, Héra ne prévient pas Ilithyie, déesse des accouchements, qui reste sur l'Olympe. Après neuf jours et neuf nuits, les déesses ordonnent à Iris, messagère des dieux, de prévenir Ilithyie