Amphitryon 38

par Zeus qui avait pris l'apparence de son mari. → elle donna naissance par la suite à Iphiclès, fils issu des oeuvres d'Amphitryon et, un jour après, à Héraclès, dont le père était cette fois son amant divin. Apprenant l'infidélité de sa femme, Amphitryon la condamna au bûcher, mais Zeus la sauva en éteignant les flammes par une averse soudaine. → à sa mort, elle fut conduite par Zeus sur les îles des Bienheureux, où elle épousa Rhadamanthe, l'un des trois juges des Enfers. Danae → fille d'Acrisios

d'amour, de mensonges et de confusion d'identité aussi drôles que peu vraisemblables. De plus, doté d'un grand sens du comique de langage, Plaute utilisa habilement le latin familier. Parmi ses pièces, signalons des parodies mythologiques, comme Amphitryon, qui inspira à Molière la pièce du même nom en 1668, mais aussi la Cassette, les Trois Écus, le Marchand, la Comédie de l'âne, le Trompeur ou encore la Maisonnette.

Amphitryon de Molière Acte I scène 2, explication vers 412-449 Commentaire de texte. Le mot « Sosie » est aujourd’hui un nom commun dans le dictionnaire c’est en raison le succès de la pièce de Molière et plus notamment de la célèbre scène 2 de l’acte I. Pendant que Jupiter sous les traits d’Amphitryon passe la nuit au palais avec Alcmène, le dieu Mercure qui a pris l’apparence de sosie monte la garde pour «écarter les importuns Le spectateur attend impatiemment la face entre Mercure et

Fiche synthétique de lecture n°1 « Amphitryon » (1668) Schéma narratif Situation initiale Jupiter, le dieu est dieux, est tombé amoureux d’Alcmène, la récente et jeune épouse d’Amphitryon qui lui est actuellement parti guerroyer. Jupiter veut la séduire. Pour cela, il décide de prendre l’apparence du mari. Il est soutenu par son fils (Mercure) qui, lui aussi, se transforme (ici en valet du mari). Péripéties Sosie est envoyé par Amphitryon chez Alcmène pour prévenir cette dernière

fréquent au XVIIe siècle. Il est présent dans les pièces de Racine, de Corneille ou dans les Fables de la Fontaine. S'il est rare chez Molière, sa pièce Amphitryon parue en 1668 est tout de même inspirée de la comédie du même nom, écrite par Plaute, auteur Latin du IIIe siècle. Dans un extrait, le spectateur assiste au monologue de Sosie, le valet de Amphitryon. Ce héros de guerre envoie son domestique conter les détails de sa victoire à sa femme, Alcmène. Mais Sosie rencontre un problème. N'ayant pas assisté

inspirent, pensant que les grands auteurs de l'Antiquité avaient atteint la perfection. Molière, célèbre dramaturge du XVI ème siècle, remporte à cette époque de nombreux succès en tant qu'acteur, auteur et directeur de troupe. Il publie en 1668 « Amphitryon », largement inspiré de la pièce de Plaute. Pièce comique en trois actes et en vers, faisant partie des pièces à machines, cette œuvre met en scène une anecdote de la mythologie gréco-latine pour caricaturer la frivolité des amours, s'interroger

orsque Molière écrit Amphitryon en 1668, il s’inspire, entre autres, de la pièce de Plaute, replaçant à l’époque de Jupiter la vie de la cour de Louis XIV. L’intrigue reste la même : le dieu des dieux s’éprend de passion pour Alcmène, la femme d’Amphitryon, et prend l’apparence de son mari pour la séduire, alors que le général thébain est parti en guerre. Molière revisite ainsi le mythe d’origine d’Hercule, en plaçant sa pièce sous le genre de la comédie, et en amplifiant les caractères de certains

Amphitryon est une comédie de Molière en trois actes et en vers, qualifiée de classique. Elle est largement calquée sur l’Amphitryon de Plaute. La première représentation eut lieu au Palais-Royal le 13 janvier 1668. Le 16 janvier, la pièce est jouée au Tuileries devant Louis XIV. C’est un succès immédiat ; elle sera jouée vingt-neuf fois entre le 13 janvier et Pâques 1668. Molière, qui a alors 46 ans, tient le rôle de Sosie. Un parfum de scandale entoure la pièce, certains prétendant que, sous

informative, explicative ou narrative et est orienté par une visée argumentative. Etant bien sur fictif, il dépasse le type humain, crée de véritables figures et incarne de grandes forces mythiques. Lecture analytique du texte de Giraudoux : Amphitryon Un quiproquo comique 1. On voit qu'Alcmène croit parler à son mari lorsqu'elle dit : « puisque ton jupiter (…) a crée la mort sur la terre, je me solidarise avec mon astre. » La situation est comique, puisqu'elle parle justement au dieu auquel

Question 1. L'idée générale du quiproquo du texte A est que Alcème croit que Jupiter est Amphytrion: "Amphytrion, en vérité,Vous vous moquez de tenir ce langage,Et j’aurais peur qu’on ne vous crût pas sage, si de quelqu'un vous étiez écouté," j'en déduis que le quiproquo est que jupiter c'est fait passer pour Amphytrion donc a mon avis il y a eu une usurpation d'identité .L'idée générale du quiproquo du texte B est que Jupiter continue a ce faire passer pour Amphytrion car Alcmène dit"As tu oublié