Amuser Instruire

lu ! Moraliste, et non pas moralisateur, il pose un regard lucide sur les rapports de pouvoir et la nature humaine, sans oublier de plaire pour instruire. Pour La Fontaine, la littérature doit être utile autant qu'agréable : « Le conte fait passer le précepte avec lui », le Pâtre et le Lion. Il sait d'ailleurs que plaire est le meilleur moyen pour instruire. Et il ne vise pas seulement l'instruction des enfants. Certes, son premier recueil est dédié à l'enfant qui, parmi tous, est l'élève de choix

²LES REGISTRES Registre Émotions Procédés COMIQUE Faire sourire, amuser (but critique : caricature) - Répétitions - Effet de contraste, de décalage - Comique de geste - Comique de mots (jeux sur le langage) - L’absurde SATIRIQUE Rire et moquerie Décrire en montrant les travers (défauts) - Formules ironiques - Caricature - Vocabulaire réaliste et familier, péjoratif - Se moquer d’une personne ou d’une institution IRONIQUE Moquerie, critique au second degré qui

écrit : * Inspiré des contes oraux. * ≠ conte de fée ou de littérature exclusivement enfantine. * Fantaisiste et invraisemblable. * Emerveiller le lecteur. * Edifier le lecteur (syn. Edifier : Renseigner, Instruire) * Effrayer le lecteur. * Amuser le lecteur. 3) Origine : * Depuis la Renaissance, il fait l'objet de réécritures, devenant aussi au fil des siècles un genre écrit à part entière.

des Lumières. Occupations diverses : scientifique, olitique, mondain, philosophe. De l’Esprit des Lois. * Lettre LXXX, d’Usbek (Paris) à Rhédi (Venise). Interrogation sur le despotisme. Développement I. Présentation originale et plaisante : amuser et rendre accessible 1. Forme épistolaire * Présence de la forme épistolaire : présentation et formulation, avec en-tête et fin, signature, formule d’adresse. * Implication du lecteur : ton familier, peu conventionnel, style simple = amitié

par le mort à la fin. Conclusion :     Le but de la fable Le Curé et le mort est d'abord de distraire le lecteur. Jean de la Fontaine respecte la ligne de l’apologue tout en respectant le mouvement littéraire de son temps : instruire de manière distrayante. Pour amuser, La Fontaine a choisi le registre comique.

aussi un sens symbolique c’est la leçon à en tirer. Les apologues sont des œuvres didactiques pédagogiques. La moral peut être explicite. L’apologue doit respecter les objectifs Cicéroniens qui est plaire, instruire et émouvoir ou bien le double objectif d’Horace qui est plaire et instruire appelé aussi L’utile dulci. -Quelles sont les différentes sortes d’apologues ? Il y en a 7. * Les fabliaux aux Moyen-âge Ce sont des petits récits en octosyllabes qui mettent en scène des humains quelquefois

malheur et les souffrances qui accablent les êtres. Tragique : Montrer le désespoir,faire naître la pitié,l’impuissance,l’humilité,la compassion,LA CRAINTE. Montrer la petitesse de l’homme FACE aux évènements et à sa destiné. Comique : Faire rire,amuser(sourire). Burlesque : Faire rire(sourire) se moquer,tourner au ridicule. METTRE À DISTANCE,faire réagir et réfléchir. Ironique : Faire rire(sourire). EXPRIMER par Raillerie le contraire de ce que l’on veut faire comprendre. Mettre à distance

permet de tirer des leçons par le biais d'histoires simples et compréhensibles à tous. Plaire d'abord pour mieux instruire La plupart des auteurs utilisant l'argumentation indirecte cherchent d'abord à plaire afin que le lecteur comprenne mieux par la suite la leçon à tirer de leur histoire, par exemple dans les fables de Jean De La Fontaine, l'auteur cherche d'abord à amuser pour mieux faire passer son message. Il passe par le biais d'animaux qui parlent, ce genre d'histoires plait en général

tels que Micromégas, Zadig et en particulier Memnon, l’auteur souhaite nous délivrer un enseignement, chose qu’il fera au fur et à mesure du récit, et en fait de brillants apologues. Voltaire cherche avant tout dans ses apologues à d’une part nous instruire et d’autre part lutter contre toute forme de mensonge. En effet dans Memnon, Voltaire cherche à nous faire prendre conscience que les automatismes humains peuvent dans certains cas mener au désastre. Il cherche à faire réagir le lecteur,

singulier pour le faire parler. L’argumentation indirecte permet à l’écrivain d’attirer les lecteurs avec toute une histoire pour englober son message. « Plaire et instruire » la devise du classicisme ainsi que la morale de la fable Le Pouvoirs Des Fables : « Le monde est vieux, dit-on, je le crois ; cependant il le faut encor amuser comme un enfant » illustre bien cette idée. Je peux vous donner pour exemple certaines fables de La fontaine dont : Les Obsèques De La Lionne, ou il critique la cour