Analyse Linéaire Chapitre 19 Candide

écrivain algérien. 4 « Le lauréat, messieurs, n’est pas l’instituteur du bled qui a retenu vos suffrages, mais l’école française d’Algérie dont il est le produit authentique. C’est en son nom que je vous remercie. » (9) J. Dejeux conclut le chapitre qu’il consacre à cet écrivain en ces termes : « Nous retenons et constatons chez lui non pas la violence et la révolte mais la compréhension et le désir du dialogue au point de passage de ceux qui travaillent pour un même humanisme fraternel. » (10)

est essentiel de bien le clarifier pour comprendre le sujet. Cependant le sens du lexème, tel que nous voulons l’aborder va au-delà de la définition usuelle d’un dictionnaire de langue française. Pour le cerner, nous nous sommes appuyées sur les analyses de Jean-Marie Schaeffer dans  Pourquoi la fiction ? 5 et sur la présentation qu’en fait Laurent Jenny de l’université de Genève, dans « Méthodes et problèmes »6. Le mot « fiction » vient du latin « fictio », au sens propre, c’est l’action de modeler

essentiellement par les forces et les rapports de production, cependant que dans la superstructure figurent les institutions juridiques et politiques en même temps que les façons de penser, les idéologies, les philosophies »2. 1 2 Le Petit Prince (chapitre IV), in Oeuvres complètes II : p. 246 [422]. R. Aron, in Les Etapes de la pensée sociologique (Gallimard - p. 154). © L.G. 2001 10 Le structuralo-marxisme considère le conte comme une superstructure et se propose de retrouver dans le passé

lieu de travail, dans l’immeuble d’habitation, dans les transports en commun, dans la ville, des rapports sociaux harmonieux ? » (Orléans- Tours, 1980, Industriels masculins). Ces trois sujets sont assez représentatifs de ceux que nous avons pu analyser et l’écrit qui est demandé à l’élève est en fait peu précis. Il s’agit tantôt d’un écrit qui pourrait s ‘apparenter à un écrit argumentatif ou à un écrit d’opinion, tantôt d’un écrit davantage explicatif. Mais il ressort, après avoir étudié les textes

lieu de travail, dans l’immeuble d’habitation, dans les transports en commun, dans la ville, des rapports sociaux harmonieux ? » (Orléans- Tours, 1980, Industriels masculins). Ces trois sujets sont assez représentatifs de ceux que nous avons pu analyser et l’écrit qui est demandé à l’élève est en fait peu précis. Il s’agit tantôt d’un écrit qui pourrait s ‘apparenter à un écrit argumentatif ou à un écrit d’opinion, tantôt d’un écrit davantage explicatif. Mais il ressort, après avoir étudié les textes

énigmatiques. ® Mobiliser ses connaissances L’hyperbole L’hyperbole est une figure d’amplification. Elle repose sur l’utilisation de superlatifs, d’adverbes, de comparaisons ou encore de métaphores. Les finalités de l’hyperbole sont variées. Dans Candide de Voltaire, le narrateur manie par exemple l’hyperbole pour mieux ironiser en affirmant à propos du personnage de Pangloss : « Il prouvait admirablement qu’il n’y a point d’effet sans cause, et que, dans ce meilleur des mondes possibles, le château

points importants. Sélectionnés pour leur pertinence par rapport à un thème précis du programme, les articles sont accompagnés : • de fiches de cours claires et synthétiques, assorties des mots clés et repères essentiels à retenir ; • de sujets de bac analysés et commentés pas à pas pour une meilleure compréhension. Sans oublier la méthodologie des épreuves et les conseils pour s’y préparer. En partenariat avec Complétez vos révisions du bac sur www.assistancescolaire.com : méthodologie, fiches, exercices

s’agit de divertir pour éduquer !!! Le roman: âge d’or du roman Destin d’un individu et portrait de la société Individu luttant contre les lois de la société Bourgeoisie: le bonheur ne vient pas de dieu ou du roi (Darcos 206) mais se construit => Candide : ‘L’idée que l’avenir appartient aux actifs, que le bonheur des hommes ne vient pas de Dieu ou du roi, mais qu’il résulte du travail des hommes, en germe. Destin des individus, pour le meilleur et le pire: la liberté sous toutes ses formes (Laclos)

5 TABLE DES MATIERES Introduction ------------------------------------------------------------------------- 9 Partie I La flèche du temps ? -------------------------------------------------- 21 Chapitre 1. Le temps continu -------------------------------------------------- 22 1. Le temps linéaire et dramatique ---------------------------------------- 24 1.1 La structure ternaire ------------------------------------------- 25 1.2 Le tableau et le thème -----------------------------------------

repose-t-elle sur une opinion ? . . . 3.3 Le fondement de la vérité . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3.3.1 En quoi rompre avec l’opinion fait-il progresser la vérité ? 1 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6 8 9 9 10 11 12 12 13 15 18 19 19 20 21 23 23 24 25 25 25 27 28 29 30 30 31 32 33 33 36 37 38 38 2 3 TABLE DES MATIÈRES 3.3.2 4 Quels sont les critères qui distinguent une connaissance vraie ? 2 39 41 43 43 45 45 45 47 48 49 50 50 51 La matière et l’esprit 4.1 La matière