Andrew Huxley

du totalitarisme est la mise en face-à-face entre l'individu et l'État, en supprimant les corps intermédiaires[79]. Dans la fiction et les contre-utopies Œuvres littéraires anti-totalitaires : Ievgueni Zamiatine, "Nous Autres", 1920. Aldous Huxley, Le Meilleur des mondes, 1932. Arthur Koestler, Le Zéro et l'Infini, 1945. George Orwell, La Ferme des animaux, 1945. George Orwell, 1984, 1949. Ray Bradbury, Fahrenheit 451, 1953. Ira Levin, Un Bonheur insoutenable, 1969. Alan Moore et David

13 GRANJON (Fabien) – L’internet militant - Paris : Apogée, 2001. GUERIN (Serge) – La cyberpresse. L’écrit on line/off lien – Paris : hermès, 1996. GUILLAUME (Marc) - Etre (interactif) ou ne pas être. - Paris : Bulletin de l’Idate, 1985. HODGES (Andrew) - Alan Turing, the Enigma. - Londres : BURNETT BOOK LI, 1983. HUITEMA (Christian) – Et Dieu créa l’internet – Paris : Eyrolles, 1995. HUSSHERR (François-Wavier) et ROSAVALLON (Julien) – E-communication : tirer profit d’internet, le sixième média…

littéraires anti-totalitaires : trop « communiste » et que le système soviétique n'était pas réformable. Il présentait le régime « totalitaire » so• Ievgueni Zamiatine, Nous Autres, 1920. viétique comme reposant sur quatre piliers intangibles : • Aldous Huxley, Le Meilleur des mondes, 1932. (1) « le rôle dirigeant du parti […] ; (2) la planification économique autoritaire ; (3) la police politique et (4) • Arthur Koestler, Le Zéro et l'Infini, 1945. l'idéologie obligatoire ». Selon Malia, toucher à l'un de

avancées pharmacologiques et ses innovations technologiques, la médecine conventionnelle a remporté de nombreux succès. Les antibiotiques et la chirurgie ont permis d’allonger le temps de vie au-delà de toutes les espérances. Néanmoins, comme le rappelle Andrew Weil, responsable de l’enseignement 18 des médecines alternatives et complémentaires à l’université d’Arizona, “la médecine allopathique est nécessaire pour traiter 10 à 20% des problèmes de santé. Pour les 80 à 90% restants, lorsqu’il n’y a pas

universel ”12 portée par son premier secrétaire général, le biologiste spécialiste de l’évolution Julian S. Huxley (1887-1975), frère d’Aldous Huxley. De nombreux intellectuels participent aux conférences organisées en Sorbonne dont, pour les Français, Emmanuel Mounier, André Malraux, Jean-Paul Sartre et Louis Aragon. Dans un texte intitulé, “ L’Unesco, ses buts et sa philosophie ”, Julian S. Huxley défend l’idée que la finalité de l’Unesco – la paix et la sécurité – ne peut aboutir par les seuls moyens

recommencer à tailler directement dans la pierre ». Jacques Lipchitz, L’Œil n° 541, « Modigliani, la chute d’un ange ». 31 « Le silence est aussi plein de sagesse et d’esprit en puissance que le marbre non taillé est riche de sculpture ». Aldous Huxley, « Contrepoint ». « Je cherche à donner le sentiment qu’une chose peut bouger, qu’elle n’est pas figée, qu’elle peut s’articuler, qu’elle peut respirer ». Henry Moore. « L’idée de faire une peinture ou une sculpture de la chose telle que je la vois

GUERRE Soudain, la porte est ouverte NRC HANDELSBLAD (extraits) Rotterdam L e roman dystopique Le Meilleur des mondes (1932), d’Aldous Huxley, pose au lecteur contemporain des problèmes inattendus. La civilisation qu’entrevoit Huxley est-elle si effrayante que cela, après tout ? N’est-elle pas, par certains aspects, agréable et séduisante ? Huxley met en scène Mustapha Menier, qui parle au nom de la civilisation : “La civilisation n’a pas le moindre besoin de noblesse ou d’héroïsme. Ce sont

Défi, réquisitoire, utopie, ce livre mondialement célèbre, chef-d'œuvre de la littérature d'anticipation, a fait d'Aldous Huxley l'un des témoins les plus lucides de notre temps. "Aujourd'hui, devait écrire l'auteur près de vingt ans après la parution de son livre, il semble pratiquement possible que cette horreur s'abatte sur nous dans le délai d'un siècle. Du moins, si nous nous abstenons d'ici là de nous faire sauter en miettes... Nous n'avons le choix qu'entre deux solutions : ou bien un certain

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