Andromaque 3 Règles De La Tragédie

2 1. 2. 2. L'horizon 2 1. 2. 3. La nature 3 1. 2. 4. Le paysage intérieur 4 1 .2. 5. Poétiques

de la Méditerranée Jean Pouilloux, 1990, 214 p. (Travaux de la Maison de l'Orient) ο LA FEMME DANS LE MONDE MÉDITERRANÉEN II LA FEMME GRECQUE ET ROMAINE. BIBLIOGRAPHIE Dans la même série TMO (Travaux de la Maison de l'Orient) TMO 1 TMO 2 TMO 3 TMO 4 TMO 5 TMO TMO TMO TMO TMO TMO TMO TMO TMO TMO TMO TMO TMO 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 Objets en os historiques et actuels, sous la direction de D. Stordeur, 1980. L'homme et l'eau en Méditerranée et au Proche

rencontre amoureuse Le récit de Des Grieux à Renoncour commence ici, avec la première rencontre entre Des Grieux et Manon. Cette scène relève du topos de la rencontre amoureuse, qu’on trouve dans les romans d’amour. Cette scène obéit à certaines règles, certains schémas, qu’a notamment mis au point Jean Rousset dans Leurs Yeux se rencontrèrent (des extraits de l’ouvrage critique de Rousset seront proposés à l’issue de l’explication). La scène est relatée par Des Grieux. Notre héros est âgé de

s'étendent sur toute l'Afrique et la majeure partie de l'Asie. Trois régimes totalitaires dominent l'Europe : l'Allemagne Hitlérienne, la Russie Stalinienne et l'Italie Fasciste. Le 1er septembre 1939, les troupes Allemandes envahissent la Pologne. Le 3 septembre la France et le Royaume-Uni déclarent la guerre à l'Allemagne : c'est le début de la Seconde Guerre Mondiale. Les grandes phases de la Seconde Guerre Mondiale I. Les succès foudroyants de la guerre-éclair nazie en Europe 1. Un choix

mathématicien Pythagore écrivant ses Commentaires. A ses côtés, accoudé à un bloc de pierre, le philosophe Héraclite. - Au centre, allongé sur les marches et à l’écart des autres, le philosophe Diogène, connu pour son mépris des richesses et des règles sociales. Raphaël peint les personnages en leur donnant le visage de ses contemporains : Platon a les traits de Léonard de Vinci ; Héraclite ceux de Michel-Ange. Quant au peintre Raphaël, il apparaît à gauche du tableau. Laurent de Médicis (1449-1492)

Labdacides - Les Pélopides - Les Tyndarides - Les Atrides Autres héros grecs de la Guerre de Troie - Héros troyens de la Guerre de Troie - Émigration troyenne Légendes populaires - Quelques divinités allégoriques - Les Oracles - Les Cérémonies et les Jeux 3 Commelin - Mythologie grecque et romaine Jupiter. Époque gréco-romaine Musée du Louvre, Cl. Giraudon Figure 0 Voir la gravure sur le site Les Classiques des sciences sociales 4 Commelin - Mythologie grecque et romaine 5 “ La mythologie est évidemment

qui sont sous sa protection ; et la clé| |qu’elle tient à la main désigne les trésors que le sein de la terre renferme en hiver, et qu’il | |donne en été. ” | |Figure 3 | |Voir la gravure sur le site Les Classiques des sciences sociales | On lui offrait en sacrifice une truie, à cause de sa fertilité

Séquence 3 Balzac, Le Colonel Chabert : le rapport des hommes à l’argent Sommaire Introduction 1. Textes et contextes 2. Genèse, structure, temps et narration Fiche méthode : La nouvelle, bref historique de ce genre littéraire Corrigés des exercices 3. Les lieux dans Le colonel Chabert 4. Un héros à l’existence problématique Fiche méthode : Expliquer un texte descriptif Fiche méthode : Le vocabulaire de l’analyse littéraire Corrigés des exercices 5. La peinture d’une société : étude

Séquence 3 Balzac, Le Colonel Chabert : le rapport des hommes à l’argent Sommaire Introduction 1. Textes et contextes 2.  enèse, structure, temps et narration G Fiche méthode : La nouvelle, bref historique de ce genre littéraire Corrigés des exercices 3. Les lieux dans Le colonel Chabert 4. Un héros à l’existence problématique Fiche méthode : Expliquer un texte descriptif Fiche méthode : Le vocabulaire de l’analyse littéraire Corrigés des exercices 5. La peinture d’une société :

bassesse et l’orgueil pour grandeur : chez les chrétiens au contraire l’orgueil est le premier des vices, et l’humilité une des premières vertus»), et les conflits qu’il éveille dans les âmes conduisent à des analyses plus profondes : l’humilité d’’’Andromaque’’ de Racine devient une des formes du «beau idéal moral» qui rend l’être humain « plus parfait que nature et comme approchant de la divinité ». Le christianisme est lui-même une passion qui « fournit des trésors immenses au poète » (ainsi pour Corneille