Andromaque Commentaire Acte 4 Scene 5

moins sensible à la signification religieuse de son sujet qu'à ses ressources aquatiques. Du berceau flottant confié aux eaux du Nil jusqu'au passage de la mer Rouge, Moïse y semble voué à un destin amphibie, d'ailleurs enrichi d'excurslls comme la scène de pêche, le combat avec un crocodile, le bain de la princesse, et même, grâce à une tapisserie opportunément placée, une description du Déluge : adorable cataclysme à quoi nous devons ce spectacle fascinant : la mer tombant du ciel et noyant les oiseaux

La liste des écrivains qui apparaissent sur la couverture. De gauche à droite et de haut en bas : 1. Michel de Montaigne 2. Jean-Baptiste Poquelin dit Molière 3. Madame de Sévigné 4. Voltaire 5. Denis Diderot 6. Jean-Jacques Rousseau 7. François-René de Chateaubriand 8. Honoré de Balzac 9. Victor Hugo 10. Charles Baudelaire 11. George Sand 12. Arthur Rimbaud 13. Marcel Proust 14. Albert Camus 15. Nathalie Sarraute 16. Jean-Paul Sartre 17. Marguerite Duras 18. Patrick Modiano

histoires "d'amours de Les" et "de Les" o 2.2 Le roman baroque d'aventure o 2.3 Fiction comique baroque o 2.4 Le "classique de Nouvelle" o 2.5 D'autres formes novelistic après 1660 • 3 Poésie • 4 Théâtre o 4.1 Théâtres et compagnies théâtrales o 4.2 Théâtre baroque o 4.3 Théâtre sous Louis XIV • 5 D'autres genres • 6 Références Société et littérature au 17ème siècle France "ruelles de Les" et "précieuses de Les" La cour de l'IV's de Henri a été considérée par des contemporains en tant

remercier ma famille et mes amis dont le soutien a été précieux pour l’aboutissement de cette thèse. Merci également à Chiraz et plus particulièrement à Marie et pour m’avoir encouragée et épaulée durant cette période de recherche et de rédaction. 5 SOMMAIRE SOMMAIRE 6 Introduction 8 I. PREMIERE PARTIE : Stratégies énonciatives et pratiques de lecture pour le texte fragmenté 13 Chapitre 1 : le texte littéraire – objet sémiotique 17 Chapitre 2 : Le discours fragmenté : propriétés et stratégies

41 44 46 46 47 48 49 49 50 51 53 53 54 Chapitre II : Modalités stylistiques de la subversion……………………….. I.Déréalisation d’un Orient de pacotille ………………………………………………. I. 1 : La métaphore théâtrale…………………………………………………………… I.1.a : Scènes et mises en scène…………………………………………………………. I.1.b :Travestissement…………………………………………………………………... I.2 : Le renversement carnavalesque………………………………………………….. I.2.a : Festivités………………………………………………………………………….. I.2.b : Le carnaval des fous……………………………………………………………... I.2.c : Le carnaval

p. 815. 2. Roland Barthes par Roland Barthes, Le Seuil, 1975, p. 185. 3. Asselineau, Charles Baudelaire, sa vie et son oeuvre, Lemerre, 1869, p. 5. Affirmation à rapprocher de celle de Champfleury, citée par E. Crépet: Baudelaire aurait eu, vers 1845, "déjà un volume de vers tout prêt pour l'impression". 4. Mon coeur mis à nu, XLV, Pl. I, p. 706. 5. Mon coeur mis à nu, VII, Pl. I, p. 680. 6. [Notices bio-bibliographiques], Pl. I, p. 784. 7. Voir L. Cellier, Baudelaire et Hugo, Corti, 1970; M

Méditerranée Jean Pouilloux, 1990, 214 p. (Travaux de la Maison de l'Orient) ο LA FEMME DANS LE MONDE MÉDITERRANÉEN II LA FEMME GRECQUE ET ROMAINE. BIBLIOGRAPHIE Dans la même série TMO (Travaux de la Maison de l'Orient) TMO 1 TMO 2 TMO 3 TMO 4 TMO 5 TMO TMO TMO TMO TMO TMO TMO TMO TMO TMO TMO TMO TMO 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 Objets en os historiques et actuels, sous la direction de D. Stordeur, 1980. L'homme et l'eau en Méditerranée et au Proche Orient I

vicomtés 253 Paragraphe 4. Les chatellenies 253 Chapitre III. Le renouveau de la monarchie au bas Moyen âge ( XIIème – XVème siècles ) 255 Section I. Les institutions royales : la restauration du pouvoir royal 256 Paragraphe 1. Le pouvoir royal et la souveraineté du roi 257 Paragraphe 2. La Couronne, préfiguration de l’Etat 265 Paragraphe 3. Le domaine royal et la formation du royaume 273 Paragraphe 4. Le gouvernement et l’administration

chevalerie 2. la littérature courtoise, qui relate les relations de la société seigneuriale 3. la littérature satirique, qui dénonce les abus. 1. Les chansons de geste Les poèmes et chansons de geste (vient de l’italien “gesta” qui signifie “acte, fait accompli”) racontent les aventures d’un chevalier, des évènements historiques passés, démontrant bien l’idéal de la société féodale : respect absolu des engagements féodaux entre suzerain et vassal, morale chevaleresque, qualité guerrière au

s’est pas défilé par crainte de mettre un terme à sa quête… Tous ces récits se présentent à la fois comme des tentatives de réponse à la question laissée en suspens par le texte de Chrétien, et comme des relances permanentes du questionnement. Un 4 tel affirme que le graal est le calice dans lequel fut recueilli le sang du Christ : a-t-il raison ? Ne faut-il pas y voir plutôt une pierre – un livre ? Chaque réponse proposée se trouve donc, en quelque sorte, remise en question par ceux qui viennent