Angoisse De Mallarme

(Kant) 1 3. Quelques perspectives sur la beauté 1 (a) Le kitsch (Kundera) 1 (b) Le beau est toujours bizarre (Baudelaire) 1 (c) Dionysiaque et apollinien (Nietzsche) 1 (d) Beauté et utilité (Gautier) 1 (e) Beauté et mysticisme (Platon, Baudelaire, Mallarmé…) 1 B. Le vrai 1 1. L’art nous éloigne de la vérité car les apparences sont trompeuses (Platon, Nietzsche) 1 2. L’imitation de la nature est un moyen d’accès à la vérité (Aristote) 1 3. Mentir pour faire vrai (impressionnistes, Maupassant) 1 4. L’expressionnisme

Quelques perspectives sur la beauté 14 (a) Le kitsch (Kundera) 14 (b) Le beau est toujours bizarre (Baudelaire) 15 (c) Dionysiaque et apollinien (Nietzsche) 15 (d) Beauté et utilité (Gautier) 16 (e) Beauté et mysticisme (Platon, Baudelaire, Mallarmé…) 17 B. Le vrai 18 1. L’art nous éloigne de la vérité car les apparences sont trompeuses (Platon, Nietzsche) 18 2. L’imitation de la nature est un moyen d’accès à la vérité (Aristote) 19 3. Mentir pour faire vrai (impressionnistes, Maupassant)

Cette fois le mouvement ne commence pas d’une manière éclatante et impressionnante. Il s’est réalisé lentement et dans la confusion. Il n’existe pas d’école littéraire proprement dite. Cette école littéraire apparue vers 1880, dont Valéry, Rimbaud, Mallarmé furent les précurseurs. Opposée au naturalisme, au Parnasse et au positivisme .elle s’efforça de fonder l’art sur une vision symbolique et spirituelle du monde, traduite par des moyens d’expression nouveaux et par un langage lourd de symboles, de

mais sans stabilité, comment fonder une sagesse et perpétuer une civilisation ? Dès 1919, Valéry lançait le cri d’alarme : « Nous autres civi, nous savons maintenant que nous sommes mortelles ». Consciemment ou non, nous sommes plongés dans cette angoisse. Les horreurs de la 2nd Guerre Mondiale : déportations massives, tortures, génocide, et leurs séquelles qui se prolongent ont fait surgir la barbarie en pleine « civilisation ». L’âge atomique sera-t-il un nouvel âge des cavernes ? Nous vivons dans

dorment en lui. On aura l'impression en feuilletant ce recueil que le tam-tam tend à devenir un genre de la poésie noire, comme le sonnet ou l'ode le furent de la nôtre. [...] Le noir est plus proche que nous de la grande époque où, comme dit MALLARMÉ, "la parole crée les Dieux". Il est à peu près impossible à nos poètes de renouer avec les traditions populaires : dix siècles de poésie savantes les en séparent [...] Les noirs d'Afrique, au contraire, sont encore dans la grande période de fécondité

créateurs les plus importants échappent cependant à un étiquetage étroit et offrent des œuvres multiples et encore proches de nous, particulièrement dans le domaine de la poésie (avec Lamartine, Vigny, Musset, Hugo, Baudelaire, Rimbaud, Verlaine, Mallarmé…) comme dans le domaine du roman (avec Stendhal, Balzac, Dumas, Hugo, Flaubert, Zola, Maupassant, Verne…) et dans une moindre mesure au théâtre avec le drame romantique et ses épigones (avec Musset, Hugo, Edmond Rostand…). Le Romantisme Le romantisme

un texte autobiographique Les Mots qui traite les onze premières années de sa vie, ainsi qu'une vaste étude sur Gustave Flaubert, L'Idiot de la famille (1971-1972). Il a publié des études biographiques sur de nombreux artistes comme Le Tintoret, Mallarmé, Baudelaire, Faulkner ou Jean Genet. Intransigeant et fidèle à lui-même et à ses idées, il a toujours rejeté les honneurs ; il a notamment refusé (1964) le prix Nobel de littérature (une exception notable toutefois : il accepta le titre de docteur

civilisation semblable à la nôtre : inquiète pour sa propre survie. Le Théâtre Médiéval. • Le Sérieux n’est plus opposé au Comique, il cohabitent. • C’est le religieux (grand théâtre officiel) qui se sépare du profane. Ce n’est qu’après les angoisses de l’an Mil que le théâtre sera encore une fois suscité par la Religion. Devant toute l’Europe, il passera du chœur à la nef des églises pour gagner le parvis et la rue. Il parle d’abord latin mais adopte vite la langue du pays. Partout il prend

créateurs les plus importants échappent cependant à un étiquetage étroit et offrent des œuvres multiples et encore proches de nous, particulièrement dans le domaine de la poésie (avec Lamartine, Vigny, Musset, Hugo,Baudelaire, Rimbaud, Verlaine, Mallarmé…) comme dans le domaine du roman (avec Stendhal, Balzac,Dumas, Hugo, Flaubert, Zola, Maupassant, Verne…) et dans une moindre mesure au théâtre avec le drame romantique et ses épigones(avec Musset, Hugo, Edmond Rostand…). La poesie au XIXeme siecle :

« littéraire » ou le substantif « littérature » sont malmenés par les universitaires et les artistes : « Je me demande s’il existe d’autre activité humaine aussi injuriée que la littérature30 ? » Est-ce une injure de dire que Lévi-Strauss c’est « Mallarmé en Amérique du Sud31 » ? Si tel est le cas, quel graphomane n’aimerait pas être injurié de la sorte ? ¶14 Toujours est-il que ce n’est pas sans mauvaise conscience que Lévi-Strauss écrivit son récit autobiographique. Commande de Jean Malaurie qui