Anitya

[pic] VIPASSANĀ LA MEDITATION De L’ATTENTION EXERCICES DE BASE Sayādaw U Kundalābhivamsa Titre original : BASIC EXERCICES ON MINDFULLNESS OR VIPASSANĀ MEDITATION (Buddha Sasana Yeiktha, Canada) Traduit par Marie-Cécile Forget [pic] INTRODUCTION Tous ceux qui s'engagent dans la pratique de la méditation vipassanà aimeraient franchir les stades de connaissance très rapidement. Ceux qui n'ont pas encore fait d'expériences significatives aimeraient y arriver. Ceux qui ont

nous la comprenons sous l'emprise des passions (désir, haine, ignorance). Malgré leur extrême diversité, les écoles bouddhiques se reconnaissent toutes dans trois points doctrinaux fondamentaux: L'impermance(qui change constamment) de toute chose - Anitya L'absence d'âme - anâtma,  Et la paix du nirvana, ou extinction de la souffrance existentielle - Dukkha. 1. 3. Personnalités importantes historiques et intellectuelles : Les samapattis, ou méditations profondes, mènent à travers une annulation

vieillesse - maladie - mort - on est in DUHKKA quand : - on est loin de ce qu'on aime - on est/vie un moment qu'on aime pas - on n'obtiens pas ce qu'on aime - souffrance physique et morale (psychique) - notion d'impertinence (ANITYA) : rien ne dure ; le moment ou j'étais bien je désirerais qu'il dure mais ne dure pas : le temps passe (éphémère) 2) La cause de DUKKHA : pourquoi nous sommes dans Dukkha ? A cause de la SOIF DU DESIR (TANHA) on est continuellement dans le désir