Anthologie Et Préface Baudelaire Amour

30 31 32 34 Le mythe de Don Juan, du théâtre au cinéma 4 S O M M A I R E Lecture de La Leçon E. Ionesco, Rhinocéros Exercices d’approfondissement 1 Molière, Le Tartuffe 2 E. Labiche, Un chapeau de paille d’Italie 3 Beaumarchais, préface du Mariage de Figaro 4 E. Ionesco, Notes et contre-notes Prolongements 34 34 35 35 36 J. Racine, Bérénice A. Cabanel, Phèdre Mise en scène de Phèdre Extrait du film Œdipe Roi de P. Pasolini É. Jodelle, Cléopâtre captive E. Le Sueur, Clio, Euterpe

à eux comme aux autres. Une conséquence plaisante de cet état de choses, en littérature par exemple, est l’abondance des romans. Chacun y va de sa petite « observation ». Par besoin d’épuration, M. Paul Valéry proposait dernièrement de réunir en anthologie un aussi grand nombre que possible de débuts de romans, de l’insanité desquels il attendait beaucoup. Les auteurs les plus fameux seraient mis à contribution. Une telle idée fait encore honneur à Paul Valéry qui, naguère, à propos des romans, m’assurait

____________________________________________________________ _____________________ ‘’Le libertinage’’ (1924) Recueil de textes --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ‘’Préface’’ Elle est disproportionnée par rapport à ce qui suit, et même souvent sans lien direct avec le reste de l'oeuvre. Ce n'en est pas moins un document important. tant pour la connaissance de I'auteur à cette date-là (il allait bientôt amorcer une

_________________________________________________________________________________ ‘’Le libertinage’’ (1924) Recueil de textes --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ‘’Préface’’ Elle est disproportionnée par rapport à ce qui suit, et même souvent sans lien direct avec le reste de l'oeuvre. Ce n'en est pas moins un document important. tant pour la connaissance de I'auteur à cette date-là (il allait bientôt amorcer une évolution

Armand Colin, Siège, 2004. 3-Grammont, (Maurice), Petit traité de versification, Armand Colin, Coll. U, Paris, 2000. 4-Serveau,(Didier), La poésie au XIXème siècle et au XXème siècle, Hatier, Paris, 2000. 5-La poésie française au XIXème siècle : Anthologie, Collection Classique et Cie, Hatier Poche, 2006. La versification française La versification française tire ses origines de la versification latine populaire, tout comme la langue française est issue de la langue latine vulgaire. Elle est

550 avant JC. Institutionnalisation : prise en charge par la cité < mécénat d’état. (idem en France à l’époque classique : Richelieu). Durée historique très brève, tant à l’époque grecque qu’à l’époque classique française : cf. : Victor Hugo : préface à Cromwell ; promotion du drame. Genre très exigeant : méditation sur la liberté, destin, fatalité. Le public s’intéresse surtout aux rebondissements, à la psychologie. Genre noble, élevé, haut degré de civilisation, exige beaucoup de culture.

journal intime), l’effet (fantastique, horreur, comique), le style, etc. La liste des genres est ouverte. Inscrire une œuvre dans un genre (au moyen d’un élément paratextuel qui réalise le premier échange entre l'auteur et le lecteur : sous-titre, préface, etc.) suscite chez le lecteur des attentes qui seront confirmées ou rectifiées au cours de l’acte de lecture. La notion de genre apparaît d’abord chez Platon , puis elle sera théorisée par Aristote, dans sa Poétique. Genres et formes littéraires :

alors qu’en art tout est jeu de formes et de langage, « remise en question permanente », « perpétuelle renaissance ». De sa belle voix grave et amusée, il expliquait volontiers, encore récemment dans ses entretiens radiophoniques repris en livre, Préface à une vie d’écrivain (2005), que ses études scientifiques l’avaient d’abord cantonné aux lettres anciennes, aux classiques, pour la culture littéraire, et qu’il avait eu, jeune homme, des rapports distants avec les romans de son temps, préférant Hérodote

précieux. Qu’Aude Ameille, Maud Pouradier et Baptiste Villenave soient enfin salués chaleureusement pour leur aide et pour cette si agréable collaboration. Audrey Giboux Comparatismes -n° 1Février 2010 TRADITION, MODERNITÉ : UN ÉTERNEL RETOUR ? PRÉFACE Audrey Giboux, Université Paris-Sorbonne (Paris IV) Ambiguïtés terminologiques et idéologiques de la modernité1 La Modernité peut-elle avoir une histoire ? Lui en reconnaître une, n’est-ce pas nier son caractère d’absolu ? L’abondance de la littérature

tradition orale dans Doguicimi et Le chant du lac d’Olmype Bhêly-Quenum, etc., l’histoire du peuple hébreu, (telle que racontée dans l’Ancien et le Nouveau Testaments) dans Fleur du désert, etc., la société béninoise sous la colonisation dans L’Esclave, Amour de féticheuse[30] et Drame d’amour à Anécho[31] de Félix Couchoro, Un piège sans fin[32] d’Olympe Bhêly-Quenum, et L’Initié[33] etc., la société béninoise postcoloniale ou néocoloniale (1960-1972) dans Quelle tempête ravage mon âme ![34] d’Eustache