Anthologie La Gourmandise

cette voix, absence ton visage, / Et quant tu tomberas dans la terre stérile / Je nommerai néant l’éclair qui t’a porté ». Quelques œuvres de référence Dufournet, Jean, Anthologie de la poésie lyrique française des XIIe et XIIIe siècles, éd. bilingue, Paris, Gallimard, Poésie/Gallimard, 1989. Mathieu-Castellani, Gisèle, Anthologie de la poésie amoureuse de l’âge baroque 1570 -1640, Paris, Le livre de poche, 1990. Pétrarque, Canzoniere, traduit de l’italien par Ferdinand L. de Gramont, préface de Jean-Michel

se livre à la paresse, vertu cardinale de la vocation amoureuse tant chantée par Baudelaire. La lascivité se relâche dans un temps sans durée où tout est « luxe, calme et volupté ». La sensualité éclate en une myriade de plaisirs : celui de la gourmandise et du rafraîchissement, celui du haschich et du narguilé, la musique, la danse, l’ivresse des parfums, la caresse des bijoux. Univers d’où l’homme est exclu, mais qui s’offre comme une promesse dans sa surabondance de créatures et de potentiel de

étiologique, Les Bas des flamants donnent aussi l’occasion d’apprendre pourquoi les pattes des flamants sont devenues roses. Une lecture ou re-lecture complémentaire de fables ou de romans animaliers pourra être envisagée dans le but de constituer des anthologies à partir de supports papier, audio ou informatique, accompagnés ou non d’images : les textes pourront y être classés selon les messages implicites ou explicites que les lecteurs y trouveront, ou les figures de personnages qu’ils mettent en jeu.

manuel à destination des Terminales L, ES, S, mais qui représente une vaste somme, proposant des textes classés chronologiquement, situés dans leurs contextes historiques, culturels, un glossaire final – termes techniques classés par auteurs…) • Anthologie philosophique, nouveaux éléments pour la réflexion, Léon-Louis Grateloup, Hachette-Lycée, (c’est un autre manuel dont le classement n’est pas chronologique mais thématique: notions classées alphabétiquement, de « Anthropologie » à « Violence »).

et la société. 2) disposition constante à accomplir une sorte d’actes moraux par un effort de volonté ; qualité portée à un haut degré. » _ vice : « mauvais penchant, défaut grave que réprouve la morale, la religion (= avarice, égoïsme, envie, gourmandise, hypocrisie, impudicité, intempérance, jalousie, luxure, oisiveté, orgueil, paresse, vanité...) ». La présence des figures «courageusement », « douceur », « générosité », « douce », « grâce et amabilité », « vertu » révèlent un parcours figuratif

charme – du texte pour aller en trouver les issues possibles dans le répertoire du déjà dit. » C’est ce qu’Umberto Eco nomme dans Lector in Fabula les « promenades inférentielles. » 45 39 BERCHET, Jean-Claude, , Introduction au voyage en Orient, Anthologie des voyageurs dans le Levant, éd.Robert Laffont, collection Bouquins 1985, p.9 40 CINTRA IVA et al., , op.cit, p.65 41 MAALOUF, Amin, Le Périple de Baldassare, op.cit., , p.37 42 Ibid., p.60 43 Ibid., p.53 44 Ibid., p.110 45 ECO, Umberto, op.cit

rêver l’Orient : le premier avec Zadig en 1748 (l’histoire d’un homme fait esclave en Egypte, puis qui retrouve sa Babylone natale) et le second avec Les Lettres persanes Flaubert, Gustave : Dictionnaire des idées reçues in Le Voyage en Orient, anthologie des voyageurs français dans le Levant du XIXème siècle, Berchet Jean Claude, Éditions Robert Laffont, Paris 1985, p. 3. 8 15 en 1721 (récit épistolaire de deux Persans qui visitent la France et qui reçoivent des nouvelles de leur pays).

la naïveté des Isopets et redonner tt son éclat à l’original antique. Les humanistes italiens du 16ème s. regpent et traduisent le fonds ésopique ds de luxueuses éditions. ➢ En France, au 17ème s. , Nivelet (neveu de Pierre Pithou) publie une anthologie qui se rattache à cette tradition savante et que la Fontaine utilisera abondamment. Il contient ttes les versions antiques des fables ésopiques, les fables de Phèdre, celle d’Abstémius et d’autres fables inédites (Mythologia Aesopica). ➢ L’humanisme

 Delphine SIMON ANTHOLOGIE SUR LE THÉÂTRE Classe de Première S Année 2014-2015 SOMMAIRE Définition…………………………………………………………………………………………………………3 I. Tragédies de Racine……………………………………………………………………………………….4 A. L’auteur…………………………………………………………………………………………………………5 B. Exemples……………………………………………………………………………………………………….6 1. « Andromaque »

avec la naïveté des Isopets et redonner tt son éclat à l’original antique. Les humanistes italiens du 16ème s. regpent et traduisent le fonds ésopique ds de luxueuses éditions. En France, au 17ème s. , Nivelet (neveu de Pierre Pithou) publie une anthologie qui se rattache à cette tradition savante et que la Fontaine utilisera abondamment. Il contient ttes les versions antiques des fables ésopiques, les fables de Phèdre, celle d’Abstémius et d’autres fables inédites (Mythologia Aesopica). L’humanisme