Anthologie Poésie Bac

Annales BAC +2 BAC +3/4 Sér ie 2009 › 2010 admission en 1re année d’ESC admission en 2e année d’ESC Annales officielles SUJETS • CORRIGÉS Le concours qui vous ouvre le monde des Grandes Écoles Série « Annales » Annales PASSERELLE ESC Concours 2009 Sujets et corrigés officiels ESPACE ECOLES GRANDES 2 SOMMAIRE Présentation des concours Passerelle 1 et Passerelle 2 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5 PASSERELLE 1 Épreuves communes • Synthèse de

(le vendredi 18 juin 2010 à 11 h)x aFFectation dans les écoles de PasseRelle esc (le samedi 3 juillet 2010 à 11 h)x * Se reporter aux magazines Passerelle 1 et 2, et au site www.passerelle-esc.com. 8 29/10/09 19:26 Page 9 ADMISSIONS SUR TITRE BAC +2 EN 1RE ANNÉE (PASSERELLE 1) Règlement du concouRs Pourront intégrer les candidats suivants qui seront titulaires de leur diplôme l’année du concours : • Les candidats français ou étrangers ayant réussi les épreuves organisées à la fin du premier

sanctionnant un cycle d’études supérieures d’au moins deux ans post-baccalauréat, d’un titre homologué niveau III ou d’un titre étranger reconnu comme équivalent. • Tous les candidats admis à se présenter en 2e année. CONCOURS ADMISSIONS SUR TITRE BAC +2 EN 1RE ANNÉE (PASSERELLE 1) LES ÉPREUVES ÉCRITES Se reporter au magazine Passerelle 1. PASSERELLE 1 Test Arpège Test d’anglais Synthèse de dossier • Allemand • Biologie • Créativité et gestion de projet • Droit • Économie • Éducation artistique

ensuite, toutefois, néanmoins, cependant, pourtant, ainsi, aussi, par conséquent, en effet, etc. Et - marque l'addition. Dans l'énumération, seuls les deux derniers termes sont coordonnés par et : Écrivez un lettre, un texte, un roman, une pièce et une poésie. - coordonne des propositions. il exprime diverses nuances, en rapport avec le sens de ces propositions, notamment la succession dans le temps : Prenez ce pont et continuez toujours tout droit ou la conséquence : La salle se vidait et on ne sentait

importance relative que celle des autres nations civilisées de l’antiquité, l’esprit et l’activité des Carthaginois s’étant tournés de préférence à la vie pratique et aux intérêts commerciaux »22. Dans le manuscrit n. a. f. 23662, fol. 192, il note : « La poésie qui devait être nulle (littérature utilitaire, traités d’agriculture) devait virtuellement se reporter sur la religion (mysticisme) ». Un peu plus loin on relève : « [rien d’artiste, d’élégance ne coordonnait] aucun génie ne savait distribuer avec

regarde la grammaire comme la première partie de l’art de penser. Condillac, Cours d’étude pour l’instruction du prince de Parme Chacun connaît les différents traités qui ont de tout temps fleuri sur des sujets aussi variés que l’éloquence, la poésie, que sais-je encore. Ils ont de tout temps fait recette. Mais sur la grammaire… Et si j’envisageais ici, à la manière de L’Art d’aimer d’Ovide, un Ars grammatica ? On y trouverait tous les savoirs techniques requis pour maîtriser ce domaine de

cependant, fait partie de son univers : ennemi des étiquettes, des définitions, il chante ce qu’il pense dans l’instant. Plus que son influence sur la jeune chanson (Pierre Perret, Philippe Catel, etc), plus que les hommages qu’on lui rend (prix de poésie de l’Académie française 1967, À Brassens (1963), chanson de Jean Ferrat, Les amis de Georges (1974) et Un jour tu es parti (1986), chansons de Georges Moustaki, disques Le Forestier chante Brassens et Le Brassens des Frères Jacques), c’est l’image

Pour comprendre la diffusion immense dont devait par la suite bénéficier le bouddhisme, notons tout de suite l’attirance que ne pouvait manquer d’ex ercer sur les âmes les plus hautes un tel climat spirituel. Signalons en particulier l’élément de poésie, d’une tendresse franciscaine, que constituèrent pour la littérature et pour l’art les légendes sur les « vies antérieures » (djâtaka) du Bouddha au cours de ses pré-incarnations successives sous diverses formes humaines ou animales : le roi des

défavorisés, croient ainsi se livrer à des activités d’apprentissage alors qu’ils se cantonnent 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. A. Coulon (1997). Le Métier d’étudiant, Paris, PUF. G. Felouzis (2001). La Condition étudiante, Paris, PUF. S. Beaud (2002). 80 % au bac… et après, Paris, La Découverte. R. Ballion (1998). La Démocratie au lycée, Paris, ESF. C. Le Bart, P. Merle (1997). La Citoyenneté étudiante, Paris, PUF. J. Delalande (2001). La Cour de récréation, Rennes, PUR. P. Rayou (1998). Op. cit. P. Rayou (2000)

rationnel de côtoyer dans la rue le maximum de femmes 4 . Que leur veut-il ? Parler, faire connaissance, juste boire un café comme il l’assure en les abordant ? Nenni. Le dragueur n’a rien à 1 Je pense au Kierkegaard du Journal du séducteur. 2 Sport, poésie, aéromodélisme... 3 Notamment par la pratique assidue de la masturbation. 4 Draguer en Mobylette, par exemple, pose des problèmes de casque, de vitesse et de sens interdits. dire aux filles, leur compagnie amicale ne l’intéresse pas, il se