Anthologie Poétique Sur La Fuite Du Temps

_________________________________________________________________________________ “Anicet ou Le panorama” (1920) Roman L’œuvre s’ouvre sur le laconique portrait du héros : «Anicet n'avait retenu de ses études secondaires que la règle des trois unités, la relativité du temps et de I'espace ; là se bornaient ses connaissances de I'art et de la vie. ll s'y tenait dur comme fer et y conformait sa conduite.» Quelques lignes plus loin, le voici qui a déjà rompu avec sa famille, et qui se met à errer dans le monde, à la recherche

dialectes différents ; la langue homérique est une langue composite, jamais parlée ; c’est un objet littéraire. Il en va de même du monde dépeint dans ces textes ; artificiel, composite, voisinage du plus ancien et du plus moderne. C’est un monde poétique et non pas le reflet d’une société historique. La question homérique : l’œuvre serait d’un éditeur tardif. Au 19ème, les analystes s’opposent aux unitaires. Les analystes cherchent à isoler un poème primitif qui serait dû à Omettre et tentent

................................................................................................ 94 OUVRAGES CRITIQUES ET ÉTUDES SUR L’ŒUVRE D’AMÉLIE NOTHOMB ............................................................ 94 OUVRAGES CRITIQUES ET ANTHOLOGIES SUR LA LITTÉRATURE BELGE ............................................................. 94 ARTICLES .................................................................................................................................................

de La Fontaine. Ils auront ainsi la surprise de découvrir, dans un langage plus accessible – Florian est plus proche de nous dans le temps et n’a pas recours, comme son illustre modèle, à ces archaïsmes, certes truculents, mais déroutants pour de jeunes lecteurs – l’univers pittoresque et extravagant de la fable. Cette séquence s’attachera donc, dans un premier temps, à redéfinir la fable en tant que genre littéraire. Nous montrerons à cette occasion que le texte littéraire ne se définit jamais aisément

des rapports de l'ombre et de la lumière livre à la fois la présence des choses et leur charge de sens, à la fois l'objet sensible et ce qui est au-delà du sensible. Ombre et lumière guident vers la plénitude d'un rapport au monde qui soit en même temps matériel et spirituel. Sur cette voie d'une conscience renouvelée de la présence des choses, ce n'est pas un hasard que Philippe Jaccottet ait pour critique J. Starobinski, Georges Poulet et J.P. Richard. De même que celle de Rousseau, l'étude

TEMPORALITES ET SPATIALITES...........382 Chapitre I : Temporalités...........................386 Quelle histoire ? Qui l'énonce..............387 Travail de la mémoire.......................406 Chapitre II : Temps figurés..........................424 Ruptures de l'ordre chronologique...........525 Temps de l'imaginaire.......................435 Chapitre III : Spatialités...........................447 Spatialités I : continuités et discontinuités...............450 Langages des villes...................

qui avait vingt et un ans, qui était poète à ses heures, féru de Baudelaire et des poètes parnassiens. Il prit Arthur Rimbaud en affection, lui ouvrit sa bibliothèque et lui fit découvrir notamment Rabelais, Hugo, Banville, encouragea ses essais poétiques qui révélaient une étonnante faculté d’assimilation, une extrême précocité et même une originalité incontestable. Rimbaud connut un heureux printemps, faisant de longues promenades au bois d’amour ou sous les marronniers des allées de la ville

Protocole de rédaction ...................................................................... 248 7 8 ÉDITORIAL Toute nouvelle entreprise se réclame d’une tradition, se définit par rapport à l’actuel et regarde vers l’avenir. Il était temps, croyons-nous, que la réfléxion roumaine sur la francophonie se cristallise et mûrisse, en atteignant un niveau théorique et critique. Il nous semble dans la normalité des choses que ce soient les universitaires qui accomplissent cette aspiration

retour, en 1543, ruina ses projets. Lui, qui, très jeune, avait reçu la tonsure, se tourna alors vers l'état ecclésiastique, en comptant sur le crédit d'un autre cousin, le cardinal Jean Du Bellay, évêque de Paris et ambassadeur à Rome en 1534, au temps où Rabelais était son médecin, homme de confiance de François Ier, pour espérer des bénéfices ecclésiastiques. Pour se préparer à le servir, il alla étudier le droit à la faculté de Poitiers, vers 1546. Il y apprit le latin. Il y fréquenta tout

46 INTRODUCTION par Daniel Maximin Les vraies civilisations sont des saisissements poétiques : saisissement des étoiles, du soleil, de la plante, de l'animal, saisissement du globe rond, de la pluie, de la lumière, des nombres, saisissement de la vie, saisissement de la mort. Et la poésie est insurrection contre la société parce que dévotion au mythe déserté ou éloigné ou oblitéré…Seul l'esprit poétique corrode et bâtit, retranche et vivifie. " (Aimé Césaire. Appel au magicien. Mai 44