Antigone De Racine

Travail sur le Mythe : Antigone de Jean Anouilh. 1. Personnage qui m’a marqué : J’ai décidé de parler d’Antigone. Sa force de caractère à son époque m’a marquée. C’est une jeune fille intelligente, qui respecte sa famille. Mais elle est aussi orgueilleuse, intransigeante et courageuse. Malgré ce fort caractère, elle reste tournée vers son enfance, par exemple, quand elle se réfugie auprès de sa nourrice avant d’affronter Hémon. Elle s’oppose aux lois de son Oncle, Créon, qui dit que quiconque

Antigone A. Fiche d’identité de l’œuvre Auteur : Jean ANOUILH (1910-1987) Date : 1944 Genre : Pièce de théâtre Mise en scène : Par Nicolas BRIANCON en 2009 Thématique : ARTS, RUPTURES ET CONTUINITE Domaine artistique : ART DU LANGUAGE B. L’auteur • Jean Anouilh est né à Bordeaux en 1910, d’un père tailleur et d’une mère musicienne. Il mène des études de droit puis travaille dans la publicité. • Passionné de théâtre, il décide de s’y consacrer après une représentation de Siegfried

Rabelais - Racine - Rimbaud - Ronsard - Rousseau - Roy - Saint-Amant - Sand - Sarraute - Sartre - Senghor - Shakespeare - Stendhal - Supervielle -Vallès - Verlaine - Vigny - Voltaire - Zola ____________________________________________________________ ________________________________________ Commentaire composé : Anouilh : Antigone : Conflit entre Antigone et Créon Texte étudié : Jean Anouilh, Antigone, extrait (1944). Créon, roi de Thèbes, va devoir mettre à mort sa nièce Antigone parce

rester des siensFaut-il oublier ses racines ? | Antigone peut servir à montrer qu’il y a des combats de toutes les époques. | Manipulation par la maitrise de la parole et de la gestuelle, une parole non préparé mais qui a énormément de force. | Les deux papous en visite à Paris | * Confrontation des cultures | Sa illustre la diversité des cultures et leurs évolution et l’adaptabilité. | Antigone de Jean Anouilh, Du théâtre avec une mise en scène, Antigone c’est une petite maraude, Créon grand

peut également observer une leçon de morale dans les tragédies classiques. C’est le cas dans Bérénice de Racine. En effet, Bérénice, reine de Syrie et Titus, futur empereur, s’aiment. Or, un empereur romain ne peut épouser une reine étrangère. Dans son dénouement, Racine fait triompher la raison sur la passion, Bérénice choisit de régner et choisit la raison d’Etat sur celle de l’amour. Racine donne ainsi la leçon de morale suivante : il faut faire passer le collectif sur l’individuel, la cause public

I ) Antigone : Son histoire et ses origines C'est un personnage de la mythologie grecques, fille des amours incestueux d'Oedipe et se mère Jocaste, Antigone est l’héroïne de la tragédie qui porte son nom, écrite par Sophocle en 441 av. J.C. Se rebellant contre les lois humaines qui déshonore son frère Polynice, elle préfère mourir plutôt que se plier à la raison d'état et à la logique du pouvoir. Elle incarne une sorte de jeunesse rebelle qui, même sous la menace de la mort, continue de croire

Thèbes et la main de Jocaste au vainqueur du monstre, il est proclamé roi (en grec tyran) de Thèbes et épouse sa propre mère. Mais le couple découvre la vérité: Jocaste se pend; Œdipe se crève les yeux et part en exil, accompagné de sa fille Antigone. Antigone est la fille d'Œdipe et de Jocaste. Elle est également la sœur d'Étéocle et de Polynice ; c'est elle qui sert de guide à son père aveugle. Polynice étant mort, elle donne au corps de celui-ci une sépulture, malgré les ordres de Créon. Elle

grecque, miroir de la culture féconde de la Grèce antique avec sa mythologie. D’abord incarné dans la tragédie de Sophocle portant le même nom, ce mythe a inspiré nombreux auteurs et dramaturges au travers des siècles. Ainsi, la première tragédie de Racine, la Thébaïde, écrite en 1664, retrace l’affrontement entre les frères ennemis d’Antigone, Etéocle et Polynice. Ce mythe éternel a aussi fait l’objet de maintes réécritures, dont les plus récentes et les plus connues demeurent celles d’Anouilh en 1944

est-il autonome ou a-t-il besoin d'être vu joué sur scène pour prendre toute sa valeur ? I/ La lecture suffit à apprécier une pièce de théâtre. 1. La beauté du texte théâtral. Texte avant tout littéraire, voire poétique (versification, V. Hugo, Racine...) 2. Rôle des didascalies. Fonction informative des indications scéniques, au plus près de l'auteur, pas « perverties » par metteur en scène. 3. Imagination du lecteur. Travail de l'imaginaire, le lecteur devient metteur en scène (selon Musset

ANTIGONE de Jean ANOUILLE, pièce de 1944. Objet d’étude : la mémoire «  je me souviens ». I. introduction Antigone est ce qu’on appel une réécriture qui suppose un récit originel, une genèse. Cette genèse vient au Vème siècle avant notre ère lors de la fondation du théâtre grec à Athènes, pièce rédigée par Sophocle au Vème siècle avant notre ère. Pourquoi réécrire en 44 Antigone ? que représente ce personnage dans le contexte de l’occupation ? Le premier texte est appelé l’hypotexte ( le