Antigone Face à Créon

pouvoir (Créon) et de la nécessité de la résistance (Antigone) face à l'injustice et au crime. Dans la même période, Sartre, qui, avec Les Mouches (1943), réécrit le mythe d'Electre, et Camus avec son essai, Le Mythe de Sisyphe (1942), montrent combien les mythes, leur utilisation et leur renouvellement, permettent de réfléchir sur l'histoire contemporaine. Le mythe revêt alors une dimension universelle et philosophique. Ismène et Antigone se demandent comment réagir à la décision de Créon, qui refuse

certaines structures sous-jacentes des rapports sociaux et familiaux. Mythe d'Antigone : Antigone est la fille d'Oedipe, roi de Thèbes et de la reine Jocaste, issue d'une union incestueuse. Oedipe est célèbre pour avoir tué son père Laïos, roi de Thèbes et épousé sa mère Jocaste, conformément à la prédiction que l'oracle de Delphes lui avait fait. Ils auront ensemble quatre enfants : Etéocle, Polynice, Antigone et Ismène. Apprenant ses crimes, il se crève lui-même les yeux pour ne plus voir la fausse

rontAntigone, confrontation avec Créon I] Un dialogue devenu impossible entre les deux personnages Idées | Citations | Procédés | Créon tente de plus en plus vigoureusement au fil de l’extrait de s’opposer au discours d’Antigone. | « Tais-toi » L.1«Te tairas-tu enfin ?» L.7« Tais-toi ! » L.22«Je t’ordonne de te taire maintenant» L.30«Vas-tu te taire, enfin, bon Dieu ?» L.34 | -Répétition du verbe se taire= insistance -Mode impératif=ordre- Exclamation= ton plus insistant-Questions qui ont valeur

Pendant longtemps pour moi, le mythe d’Antigone, c’était la tragédie d’Anouilh. Et cette lecture de lycéenne m’avait exaltée (NDT: ma propension à l’exaltation d’alors me ferait passer pour une stoïcienne aujourd’hui). C’est vrai qu’à l’époque, j’aimais me sentir seule contre tous. ça correspondait bien à la vision que j’avais de moi-même : une « L dans l’âme », tourmentée, amoureuse des idéaux et méprisant les concessions. Je trouvais ça trop beau de « dire non et mourir ». D’ailleurs, je pensais

Antigone de Jean Anouilh Auteur et contexte Jean Anouilh est un écrivain et dramaturge français, né le 23 juin 1910 à Bordeaux (Gironde) et mort le 3 octobre 1987 àLausanne (Suisse). Son œuvre théâtrale commencée en 1932 est particulièrement abondante et variée : elle est constituée de nombreuses comédies souvent grinçantes et d'œuvres à la tonalité dramatique ou tragique comme sa pièce la plus célèbre,Antigone, réécriture moderne de la pièce de Sophocle. Le sentiment de révolte qui anime le théâtre

Fiche de lecture Antigone De Jean Anouilh Editeur : la petite vermillon Année de parution : 2008 Sommaire 1) Le mythe d’Œdipe page 1 2)Auteurs ayant écrit sur le mythe page 2 (suit page 3) 3)Présentation des personnages page 2 4)Passage m’ayant plu page 3 (suite page 4) 5)Mon avis sur le livre page 4 6)Imagination d’une mise en scène pages 5 à 6 pour la pièce 1) Le mythe d’Œdipe Il semblerait que Laïos et Jocaste ayant bientôt un fils consulte

évolution. Étudier la façon dont l’originalité de la réécriture d’un mythe antique renouvelle un genre théâtral ancien, la tragédie. Comprendre comment des situations d’argumentation peuvent construire le tragique. LECTURE : DE TEXTES : Antigone de Jean Anouilh La scène 1 de l’acte I de La Thébaïde de Racine Début de l’Antigone de Jean Cocteau Le prologue et une tirade d’Antigone de Sophocle La Guerre de Troie n'aura pas lieu de Jean Giraudoux, I en lecture cursive D’IMAGES FIXES :

Antigone : est le personnage clé de la pièce. Dès le prologue, règne autour d'elle un sentiment de fatalité, de destin inéluctable. Dès le début, Antigone s'oppose à sa sœur Ismène, qui incarne son contraire. Antigone, c'est "la maigre jeune fille noiraude et renfermée", tandis que sa sœur "la blonde, la belle, l'heureuse Ismène" a les traits de l'héroïne parfaite Créon Le roi de Thèbes est un souverain besogneux et consciencieux, le contraire d'un ambitieux : "son oncle, qui est le

et l’univers ainsi que tous les événements primordiaux. La pièce Antigone, de Sophocle, en est un exemple de mythe célèbre qui a été repris par l’édition Librio en 2005, mais écrit durant l’Antiquité. Cette tragédie grecque démontre quelques aspects de la mythologie, notamment l’étude des travers humains. Il sera d’abord question du comportement égocentrique de Créon et l’attitude irrespectueuse d’Antigone. En premier lieu, Créon est une personne vraiment égocentrique dans sa façon de penser et

Sujet (classeur et dictionnaire autorisés, 1 h 30) : Dans Antigone d’Anouilh, Créon affirme : « la vie c’est un livre qu’on aime, c’est un enfant qui joue à vos pieds, un outil qu’on tient bien dans sa main, un banc pour se reposer le soir devant sa maison ». Dans un premier paragraphe, vous direz quelle est la conception de la vie et du bonheur exprimée ici. Dans un second paragraphe, vous réfuterez cette conception du bonheur en mettant l’accent sur le tragique de la condition humaine. Dans