Antigone Jean Cocteau

 Dm Français : La machine infernval, Jean Cocteau I) Qu'est ce qu'un mythe? Un mythe est un récit qui se veut explicatif et surtout fondateur d'une pratique sociale. Il est porté à l'origine par une tradition orale, qui propose une explication pour certains aspects fondamentaux du monde et de la société qui a forgé ou qui véhicule ces mythes : -la création du monde (cosmogonie) ; -les phénomènes naturels ; -le statut de l'être humain, et notamment ses rapports avec le divin, avec

d’argumentation peuvent construire le tragique. LECTURE : DE TEXTES : Antigone de Jean Anouilh La scène 1 de l’acte I de La Thébaïde de Racine Début de l’Antigone de Jean Cocteau Le prologue et une tirade d’Antigone de Sophocle La Guerre de Troie n'aura pas lieu de Jean Giraudoux, I en lecture cursive D’IMAGES FIXES : Photographies de mises en scène d’Antigone : André Barsacq, création au théâtre de l’Atelier en 1944 Jean Menaud au Vingtième Théâtre en 1998 D’IMAGES MOBILES : Mise en scène

ANTIGONE DE JEAN ANOUILH Biographie • Jean Anouilh est né en 1910 d'un père tailleur et d'une mère pianiste. • Il consacre sa vie au théâtre que ce soit par l'écriture de pièces, par ses mises en scène ou son jeu. • Il côtoie Prévert, Jean Cocteau et Pierre Fersnay (comédien). Il s'intéresse à la lecture de George Bernard Shaw. • Il obtient rapidement un grand succès vers l'âge de 25 ans, mais il reçoit aussi des critiques pas tendres soulignant par exemple la superficialité de ses œuvres

I ) Antigone : Son histoire et ses origines C'est un personnage de la mythologie grecques, fille des amours incestueux d'Oedipe et se mère Jocaste, Antigone est l’héroïne de la tragédie qui porte son nom, écrite par Sophocle en 441 av. J.C. Se rebellant contre les lois humaines qui déshonore son frère Polynice, elle préfère mourir plutôt que se plier à la raison d'état et à la logique du pouvoir. Elle incarne une sorte de jeunesse rebelle qui, même sous la menace de la mort, continue de croire

www.comptoirlitteraire.com André Durand présente Jean COCTEAU (France) (1889-1963) [pic] Au fil de sa biographie s’inscrivent ses œuvres qui sont résumées et commentées (surtout ‘’Les enfants terribles’’, ‘’La machine infernale’’, ‘’Les parents terribles’’ et ‘’L’aigle à deux têtes’’). Bonne lecture ! Le 5 juillet 1889, il est né Place Sully, à Maisons-Laffitte, la même année que Charlie Chaplin et que la tour Eiffel, dans une famille de la haute bourgeoisie fortunée :

Compte rendu d’une lecture LE LIVRE ET SES REFERENCES Titre : La Machine Infernale Auteur : Jean COCTEAU Editeur : Le Livre de Poche Date de publication : 1965 Langue d’origine : Français AUTEUR Jean Cocteau est né le 5 juillet 1889 à Maisons-Laffitte et mort le 11 octobre 1963 dans sa maison de Milly-la-Forêt. Il était un poète français, un artiste aux multiples talents, graphiste, dessinateur, dramaturge et cinéaste. Il compte parmi les artistes qui ont marqué le XXe siècle. LE

ressuscitent sur scène. De plus, le mythe constitue le domaine de recherche par excellence en Littérature Comparée, étant donné qu'il a eu le privilège de dépasser le temps historique et de perdurer à l'échelle universelle. Comme le remarque pertinemment Jean Chevalier, «le mythe condense en une seule histoire une multitude de situations analogues; au-delà de ces images mouvementées et colorées comme des dessins animés, il permet de découvrir des types de relations constants, c'est-à-dire des structures»

La machine infernale. La Machine infernale est une pièce de théâtre de Jean Cocteau, rédigée en 1932 et jouée pour la première fois le 10 avril 1934 à la Comédie des Champs-Élysées. Elle se fonde sur Œdipe roi de Sophocle. Résumé : Acte I : Le fantôme. L'acte s'ouvre sur l'intervention de la Voix qui raconte l'intégralité du mythe. Sur les remparts de Thèbes, deux soldats veillent. Ils sont chargés de protéger la ville contre le Sphinx. Depuis des mois, ce monstre, posté non loin des portes

Dissertation sur les raisons de la reprise des thèmes antiques par les dramaturges du XXe siècle  DM ­ Objets d'étude : les réécritures ; le théâtre, texte et représentation  En littérature, peut­on créer sans faire référence aux œuvres du passé ?  En quoi la Machine infernale de Jean Cocteau est­elle une réecriture ?  En quoi la reprise dans une oeuvre d'une figure mythique peut­elle nous intéresser ?  En quoi les imitations, parodies et pastiches relèvent­ils d'un codage littéraire et culturel qui...  Exemples de réécritures qui banalisent un mythe ou qui le dénaturent

et l'Antigone de Jean Anouilh Réalisée par: Amal ben kraim Samar ben Ammar 1 ere année mastère Français [pic][pic] Sommaire: Eléments d'introduction Introduction Biographie des deux auteurs Résumé d'Antigone d'Anouilh Cadre historique de l'Antigone d'Anouilh Etude comparative des principaux protagonistes de l'œuvre 1. Le personnage d'Antigone 2. Le personnage de Créon Antigone entre légalité et