Antigone Projet Pedagogique

Définissez les caractéristiques du registre tragique Le tragique renvoie à une situation violente que l’homme ne peut changer: il ne peut lutter contr son destin (ex : Antigone) . Il est victime des Dieux ou de ses passions... - Le tragique est lié à la mort et au temps qui passe. ême si toutes les tragédies ne se finissent pas par des morts, la souffrance et la mort sont souvent présentes. - Le tragique s’exprime par des contradictions, des dilemmes qui trouvent une issue le plus souvent dans

discours organisent notre parole de la meme facon que 1'organisent les formes grammaticales (syntaxiques). » p. 285. Aujourd'hui encore beaucoup de manuels de composition francaise en restent au stade de la grammaire de la phrase; ces materiaux pedagogiques accordent trop peu de place aux liaisons interphrastiques que tout bon ecrivant doit bien maitriser pour assurer la cohesion de son texte. D'autre part comme le montre Charolles (1978), les enseignants qui critiquaient le manque de cohesion dans

autour d’une œuvre littéraire, romanesque et dramatique en particulier : Module I : La Boîte à Merveilles d’Ahmed Sefrioui. Module II : La Planète des singes de Pierre Boulle. Module III : Le Dernier jour d’un condamné de Victor Hugo. Module IV : Antigone de Jean Anouilh. Des contenus inhérents à la langue, aux activités orales / Travaux encadrés et à la production écrite figurent également dans cet ouvrage. Nous laissons au professeur le soin de s’en inspirer pour élaborer ses séquences didactiques

Théâtre du Nord à Lille où elle a créé Conversation en Sicile d’Elio Vittorini et Retour à Argos avec des textes d’Eschyle, Violaine Schwartz et Nuruddin Farah. Elle est aussi traductrice de l’allemand et du grec ancien. Du grec, elle a déjà traduit Antigone de Sophocle (pour Jacques Nichet, Théâtre National de l’Odéon), Iphigénie chez les Taures d’Euripide et Prométhée enchaîné d’Eschyle pour des mises en scène de Guillaume Delaveau, Les Exilées d’Eschyle (toutes traductions parues aux Solitaires Intempestifs)

sciences de l’information et de la communication, Usage des TIC , TIC et patrimoine, TIC et médias, Aspects artistiques, culturels et sociaux du multimédia Technologies de l’information et de la communication et spectacle vivant morelli@univ-metz.fr Antigone MOUCHTOURIS PR sociologie, sociologie de la culture, sociologie du public, musées, activités culturelles et artistiques Antigone.mouchtouris@univ-lorraine.fr Éric PEDON MCF, Sciences de l’information et de la communication, photographie et médiation

il existe un droit naturel, composé de règles éternelles non écrites, qui est imposé à l’homme. On les retrouve en particulier en Grèce, où elles sont mises en scène (Exemple : Sophocle met en scène la loi naturelle de l’enterrement des morts dans Antigone) et recherchées par les philosophes. (Exemple : Pour Aristote chacun doit trouver sa place dans un équilibre naturel). Le christianisme va modifier le droit naturel en lui donnant une origine divine. Thomas d’Aquin (1225-1274), pense que la loi

à ce double objectif : d’une part, ce programme pédagogique répond à l’une des lignes prioritaires du Département d’Education, des Universités et de la Recherche, et, d’autre part, montre l’importance de promouvoir une langue comme le français qui dans le contexte actuel se présente comme une valeur ajoutée à notre formation, et à la compétence communicative de nos élèves. Cet objectif d’innovation rend nécessaire la création de matériel pédagogique et l’utilisation d’une méthodologie spécifique d’enseignement

de la compréhension de ses intentions par le public (ex Castellucci Sur la conception du visage du Christ)exemple d’indétermination : la figure d’Antigone. Déterminée par l’auteur : différente chez Sophocle, Anouilh et Brecht. Par le dramaturge : Antigone palestinienne d’Adel Hakim en 2014https://www.youtube.com/watch?v=hxS5TnvxznAAntigone ukrainiennehttps://vimeo.com/373120070Mais peut aussi être déterminée par le regard du public. Réception de l’Antigone de Sophocle à Paris pendant l’occupation

sa conscience. II. La notion de héros Un personnage romanesque est souvent héroïque, il n'est jamais un héros. Ce dernier accomplit avec une constance exemplaire un destin décidé par les dieux ou un dessein dicté par le devoir. Œdipe et Antigone, Achille et Ulysse, Lancelot et Siegfried, Hamlet et Macbeth ont en commun l'invariabilité : sauf en de rares moments de faiblesse ils vont dans le sens d'une même éthique supra ou extra-humaine. Le « héros de roman », par contre, obéit à la loi

En prolongement des dossiers pédagogiques autour des spectacles, le service éducatif se propose de réaliser des dossiers thématiques. Le premier parcours que nous vous proposons est un parcours autour de la femme, au théâtre mais aussi dans la publicité. En effet, la femme est au centre de plusieurs spectacles cette année : L’école des femmes, Comment ai-je pu tenir là dedans ?, Pionniers à Ingolstadt, Le Dindon, Cyrano de Bergerac, Rosas danst rosas… Nous avons collecté dans ce dossier des