Antigone Version Psychologie

le but de la vie : l’eudémonisme antique 21 2. Il ne faut pas chercher le bonheur mais obéir à Dieu (Christianisme) 22 3. Il ne faut pas chercher le bonheur mais s’en rendre digne (Kant) 22 4. Il faut être juste (Platon) 23 5. Un exemple célèbre : Antigone 24 B. Bonheur et politique 25 1. Le bonheur doit être le but de la politique 25 2. Le bonheur ne doit pas être le seul but de la politique 25 C. La question de fait 26 1. De fait, le bonheur est le but de la vie 26 2. Qui veut être un imbécile heureux

le but de la vie : l’eudémonisme antique 21 2. Il ne faut pas chercher le bonheur mais obéir à Dieu (Christianisme) 22 3. Il ne faut pas chercher le bonheur mais s’en rendre digne (Kant) 22 4. Il faut être juste (Platon) 23 5. Un exemple célèbre : Antigone 24 B. Bonheur et politique 25 1. Le bonheur doit être le but de la politique 25 2. Le bonheur ne doit pas être le seul but de la politique 25 C. La question de fait 26 1. De fait, le bonheur est le but de la vie 26 2. Qui veut être un imbécile heureux

Instance psychique, lieu des représentations refoulées, opposé au préconscient-conscient dans la première topique freudienne. La théorie de l’inconscient constitue l’hypothèse fondatrice de la psychanalyse (Larousse, Grand Dictionnaire de la psychologie, 2000). 2 2009-2010 successifs du développement de leur personnalité. Celles-ci sont nombreuses car dans le monde enfantin, les problèmes pour réussir à gérer leur ça2 et leur moi3 au quotidien sont extrêmement difficiles. Et tout particulièrement

problèmes de cloison nasale, ses catarrhes à répétition, sa cyclothymie trouvent ici très probablement leur origine. Un exemple de ses brusques sautes d’humeur sur le terrain théorique : dans une lettre à Fliess, il s’emballe pour son Esquisse d’une psychologie scientifique le 20 octobre 1895, alors que ce même texte se trouve transformé en élucubration quatre semaines plus tard (29 novembre). Au printemps 1884, Freud expérimente la cocaïne sur son ami Fleischl-Marxow sous prétexte de le guérir d’une

avant.) Socrate lui crée le troisième acteur car on a besoin de trois personnes sur scène au même moment. Choeur: -Tragédie : 15 choreutes -Comédie: 24 choreutes. Le costume lui est à la fois réel et irréel en effet le costume est grec dans la version tragique il s'agit de pouvoir faire apparaître des dieux, des mythes et ça donne donc des tenues qui tiennent en compte de la dimention imaginaire. On a aussi une exagération de la corpulence avec des fausse-fesse, fausse poitrine... Décor: C'est

avant JC, 3 grands auteurs dominent la tragédie : Eschyle, Sophocle, Euripide. Eschyle : Les Perses, L’Orestie, enseigne à ses concitoyens que la vertu suprême est la modération. Faute de quoi on s’expose à la vengeance des dieux. Sophocle : Ajax, Antigone, Œdipe Roi. Selon lui, les dieux continuent de veiller, mais l’homme, par sa raison et sa volonté, est maître de ses actes. Euripide : Médée, Les Troyennes, il doute de l’existence des dieux. Il se préoccupe plus de décrire les passions humaines

autour d’une œuvre littéraire, romanesque et dramatique en particulier : Module I : La Boîte à Merveilles d’Ahmed Sefrioui. Module II : La Planète des singes de Pierre Boulle. Module III : Le Dernier jour d’un condamné de Victor Hugo. Module IV : Antigone de Jean Anouilh. Des contenus inhérents à la langue, aux activités orales / Travaux encadrés et à la production écrite figurent également dans cet ouvrage. Nous laissons au professeur le soin de s’en inspirer pour élaborer ses séquences didactiques

obligatoire parce que deux personnes ou plus ont émis la volonté de se lier juridiquement et la loi n’a pour rôle que d’assurer la sanction de l’inexécution. Il s’agit d’une notion pré-juridique qui devrait recevoir une définition en philosophie ou en psychologie. Il semble qu’il s’agisse d’un concept construit par l’homme, d’un concept commode pour exprimer un produit du désir et de la raison8. Cette conception traditionnelle souffre de nombreuses contestations et fait l’objet de sérieuses critiques en

INTRODUCTION A LA SOCIOLOGIE ET A LA PSYCHOLOGIE SOCIOLOGIE PREAMBULES Définition :existe quand on commence à se penser ,désigne la science du développement .C'est le discours d'une science sur le discours social. Auguste Comte en 1830 utilise ce terme de sociologie le 1er . 1895:Durkheim → »Années sociologiques » Parallèlement aux USA→ »Journal American Sociology » 1897≈ Le territoire du sociologue existe dès qu'il existe un collectif (humain,animal ...), les hommes qui

olympiques, pythiques, néméens ou isthmiques. Et le mythe se mêle souvent à l’éloge du prince qui a triomphé. Dans Les Argonautiques d’Apollonios de Rhodes (295-230 av. J.-C.), l’aventure de Jason sert à des développements marqués par le goût de la psychologie et de l’érudition. La valeur sacrée de ces œuvres, si riches qu’elles soient sur la manière dont les Grecs concevaient leurs dieux, est ainsi sujette à caution. Tableau généalogique simplifié des dieux de la mythologie gréco-romaine Ouranos