Antigone Version Psychologie

recherche les effets de terreur et de pitié, et se désintéresse de l'action proprement dite pour faire de sa tragédie une accumulation de péripéties, une série de « tableaux vivants ». L'originalité d'Euripide tient aussi à ce qu'il se plaît aux versions les moins habituelles des légendes ; peintre des passions et des malheurs humains, il intègre à ses œuvres la rhétorique autant que les explications savantes du monde ; ses personnages développent des réflexions sur la valeur humaine, sur la nature

plus ont émis la volonté de se lier juridiquement et la loi n’a pour rôle que d’assurer la sanction de l’inexécution. Il s’agit d’une notion pré-juridique qui devrait recevoir une définition en philosophie ou en psychologie. Il semble qu’il s’agisse d’un concept construit par l’homme, d’un concept commode pour exprimer un produit du désir et de la raison8. Cette conception traditionnelle souffre de nombreuses contestations et fait l’objet

_____________________ “Antigone” (1922) Tragédie Antigone explique à Ismène que, malgré l'interdit de Créon, elle va aller rendre les honneurs funèbres à Polynice («Le temps où je dois plaire aux morts est plus considérable que celui où il me faut plaire aux vivants»). Créon, face au peuple, confirme la justice de sa décision, mais un garde annonce qu'on a rendu les honneurs à Polynice. Créon tonne contre l'anarchie, contre l'ignoble argent qui achète des traîtres. Mais déjà on amène Antigone coupable,

(pour « faire concurrence à l'état civil »). Parmi ses romans les plus célèbres, on trouve Eugénie Grandet (1833) ou Le père La Duchesse de Langeais, édité pour la première fois en  1834 sous le titre Ne touchez pas à la hache, est réédité dans sa version définitive en 1843, au sein de L’Histoire des Treize de La Comédie humaine. Le roman est directement inspiré d’une déception amoureuse de Balzac : après une correspondance régulière et fidèle en 1831, la duchesse de Castries reçoit le romancier

psychanalytique, L’Interprétation des Rêves (1900), Freud réunit le rêve, le mythe et la réalité en un continent unique. En évoquant le pouvoir divinatoire des rêves – ce qui nous renvoie à l’idée d’oracle –, il écrit : • 2 S. FREUD, Die Traumdeutung. Zur Psychologie der Traumvorgänge. Frankfurt, Fischer Taschenburch Verl (...) Über den Wert des Traums für die Kenntnis der Zukunft? Daran ist natürlich nicht zu denken. Man möchte dafür einsetzen: für die Kenntnis der Vergangenheit. Denn aus der Vergangenheit

mais qui se réclame de la loi (Reed Bowman), et des personnages dont le sens éthique outrepasse la loi (Dempsey Rae, Cassidy). Cette opposition entre la loi de la cité et les coutumes ancestrales renvoie directement au conflit qui oppose Créon et Antigone dans la pièce de Sophocle. 3. Le surgissement du Mal Le Mal, dans L’homme qui n’a pas d’étoile, est caractérisé par l’apparition d’éléments étrangers qui viennent briser l’équilibre et le calme d’une petite ville. Ainsi, les barbelés

hommes et La femme sur le théâtre………………………………… 114 II / 2. b - Théâtre, sexuation et perversion……………………………………........ 122 III - Développements…………………………………………………………………… 132 III / 1 - L’articulation du désir au langage selon Hamlet ou Antigone…………........ 132 III / 2 - Sur L’illusion (De la haine du théâtre et du comédien) ………………………... 137 III / 3 - Le masque et le voile…………………………………………............................ 149 III / 4 - Sur la vérité, le réel, la science et l’art…………………....

“Louis D. - Institut de France” d'anthropologie interculturelle. (2009) “L’anthropologie structurale de Claude Lévi-Strauss.” Conférence prononcée le 10 décembre 2009 au Grand Lycée Franco-Libanais de Beyrouth Un document produit en version numérique par Jean-Marie Tremblay, bénévole, professeur de sociologie retraité du Cégep de Chicoutimi Courriel: jean-marie_tremblay@uqac.ca Site web pédagogique : http://www.uqac.ca/jmt-sociologue/ Dans le cadre de: "Les classiques des sciences

de l’investissement et des dividendes, il existe une autre source de profits: l’excédent commercial. Explication: les clients étrangers paient les entreprises nationales à partir de salaires qu’elles ne leur ont pas versés. On comprend, grâce la version complète de la loi de Kalecki, que le protectionnisme est une tentation chronique du système… à laquelles on préférera la relance coordonnée des investissements. La Machine infernale est une pièce de théâtre de Jean Cocteau, rédigée en 1932 et

regroupe un grand nombre d’axes de réflexion. Ces cases, vos lectures les complèteront, et j’y ajouterai le résultat des miennes. Ce document s’utilise essentiellement sous sa forme électronique. Il vous appartiendra de fusionner votre version personnelle avec mes versions augmentées successives. Vous pourrez ensuite l’imprimer pour vos révisions. Le présent document doit énormément à l’abrégé de Frédéric LAUPIES cité en bas de page. Il n’est pas utile de vous reporter à cette remarquable synthèse pour