Antipater

forme avec Cratère, Antipater et Perdiccas. Les satrapies sont partagées entre les diadoques, les généraux d'Alexandre, qui sont tous macédoniens, à l'exception d'Eumène de Cardia. Mais les ambitions personnelles des diadoques vont mener à des luttes. Paradoxalement, ce sont les Gréco-macédoniens, et non les peuples conquis, qui provoquent ces tensions. Les cités grecques se soulèvent pour retrouver leur liberté. Elles forment une alliance et remportent des succès contre Antipater. Mais la mort de

de Babylone dont la réalité historique est remise en question. Origine de la liste L'origine de la liste des Sept merveilles du monde est difficile à attribuer. On peut citer notamment Hérodote (-484, -425), Diodore de Sicile, Antipater de Sidon et Strabon. Antipater de Sidon a rédigé l'une des premières versions de la liste des sept merveilles du monde, dans un poème datant d'environ - 140 : « J'ai posé les yeux sur le rempart de la vaste Babylone surmontée d'une route pour les chars, sur la

point de vue d'un provincial et non d'un romain sur l'administration de l'Empire. Hérode le Grand de son nom complet , Antipater Hérode II est né en -73 en Idumée au sud de la Palestine. Fils d'une noble arabe Cypros et d'Antipater Ier qui régnait avec le titre de Cheikh sur l'Idumée. Tous ses enfants reçurent des noms juifs sauf Hérode, du grec Hêroidês = héroïque.. Antipater était un homme habile et un bon diplomate. Sa famille disposait de Père en fils d'une jolie fortune personnelle qui impôts

L’époque des Diadoques juin 323 Mort d’Alexandre / partage de Babylone : Alexandre IV et Philippe III Arrhidée sont proclamés rois mais la réalité du pouvoir est exercée par : - Antipatros (Antipater) : « stratège d’Europe » - Perdiccas : chiliarque en Asie (autorité sur les différents satrapes) - Cratère : représentant (prostatès) des rois Répartition des satrapies : - Antigonos (Antigone) le Borgne (Monophtalmos) : satrape de Phrygie - Ptolémée : satrape d’Egypte -

stoïcisme diverses écoles ou périodes l'ancien stoïcisme : Zénon de Citium (le fondateur, en -301), puis Cléanthe d'Assos, premier scolarque du Portique en -262, Chrysippe, deuxième scolarque en -232, Diogène de Babylone, troisième en -205, et Antipater de Tarse, quatrième en -150 le moyen-stoïcisme : Panétios de Rhodes, cinquième scolarque en -129, puis Poseidonios d'Apamée, sixième en -110 le stoïcisme impérial ou stoïcisme latin : Sénèque, qui écrit dès 41, Épictète, qui fonda une école

conteste l’autorité de la Macédoine et d’Antipater. Une nouvelle guerre éclate. Athènes, par l’intervention de Démosthène, évite de s’engager trop hâtivement. Si Sparte réussit à prendre la ville de Mégalopolis, en 330, la révolte s’effondre face à Antipater. La victoire d’Antipater sur Sparte autorise enfin Alexandre à reprendre sa marche et à entamer une nouvelle phase de sa conquête, en pénétrant dans les hautes satrapies perses. Le roi macédonien s’applique à pacifier chaque tribu, cité opposée à

représenté par Zénon (335-264 av J-C), puis par ses disciples Cléanthe d’Assos (321-223 av. J-C) et Chrisippe de Soloi (280-200 av J-C) - Le moyen stoïcisme qui traverse les II  et Ier siècle avant J-C, avec des penseurs comme Diogène de Babylone, Antipater de Tarse et son disciple Panétius de Rhode. - Le stoïcisme impérial durant les deux premiers siècles après J-C, avec Sénèque, Epictète et l’empereur Marc Aurèle. Les concepts fondamentaux • Ce qui dépend de nous et ce qui ne dépend pas

qui n'a été d'ailleurs importe ici que depuis peu de temps) et, pourvu qu'ils se fassent comprendre, ils ne connaissent d'autre mérite que celui de la brièveté. L'un d'eux cependant a pris quelque essor et donne a l'histoire un ton plus relevé, Antipater, honorable ami de Crassus. Mais les autres ne songent pas a orner les faits ; ils se contentent de les aborder. -Tu dis vrai, interrompit Catulus, sauf que Caelius lui-même, dont tu viens de parler, n'a pas su nuancer le style de l'histoire d'une

étendre « l'esprit grec ». Prétendu descendant d'Achille, il veut aussi laisser dans l'histoire un nom aussi formidable que celui du héros de l'Iliade. En 334 av. J.-C., laissant le gouvernement de la Macédoine et la surveillance des cités grecques à Antipater, il traverse l'Hellespont avec environ 35 000 hommes, Alexandre entreprend la conquête de l'Empire perse. Son but est d'abord de contrôler les côtes de la mer Méditerranée afin de couper l'approvisionnement de l'armée perse en mercenaires grecs,

diriger vers Suse (la ville disposant d’un important trésor, estimé à 50 000 talents, une somme colossale pour l’époque.). Suse décida de ne pas s’opposer à Alexandre et lui ouvrit ses portes (par la suite, une partie de cet argent fut envoyé à Antipater, afin de soutenir sa lutte contre Sparte.). Les difficultés d’Antipatros (331) L’année 331 est une année difficile pour Antipatros car il doit faire face à une coalition anti-macédonienne. Cependant, les relations entre Antipatros et Olympias,