Antoine Adam

Antoine Adam affirme que « Les œuvres vivantes sont celles qui, à travers les siècles, continuent d’éclairer, d’enchanter ou d’émouvoir ». Est-il vrai que les ouvrages qui sont amenés à traverser le temps sont ceux qui informent, renseignent, guident (éclairer) le lecteur ou alors l’émerveillent et lui parlent au cœur (enchanter et émouvoir) ? Ces œuvres intemporelles, celles qui survivent à leur époque et passent à la postérité véhiculent des idées ou idéaux universels, soulèvent des problèmes

rechercher Pour les articles homonymes, voir Derborence. Derborence Auteur Charles-Ferdinand Ramuz Genre roman Pays d'origine  Suisse Lieu de parution Lausanne Éditeur Mermod Collection Aujourd'hui Date de parution 1934 Chronologie Adam et Ève Le Garçon savoyard modifier   Derborence est un roman de Charles-Ferdinand Ramuz publié en 1934. Sommaire  [masquer]  1 Historique 2 Résumé 3 Articles connexes 4 Lien externe Historique[modifier | modifier le

Antoine LECONTE 2² Michel-Ange Biographie : Michel-Ange, de son vrai nom Michelangelo Buonarroti, né à Florence dans une famille de la petite noblesse. Il n’à que 14 ans quand Laurent de Médicis, dit le magnifique, le remarque et le loge dans son palais : l’artiste découvre alors avec émerveillement des collections de sculptures antiques de son protecteur. Adulte, Michel-Ange est un sculpteur, peintre, architecte et poète italien. Nul n’a égalé l’originalité, la puissance de ses conceptions

littérature, de nombreux auteurs et artistes se sont inspirés du thème biblique de la Création pour réaliser leurs œuvres. En voici quelques exemples qui peuvent prolonger ou illustrer le travail accompli dans cette séquence. 3.1) Dans l'iconographie Adam dans la pensée de Dieu, portail nord de la cathédrale de Chartres, XIIIe siècle. La Création du monde, coupole de la basilique San-Marco à Venise (mosaïque du XIIIe siècle). La Création, Michel-Ange, coupole de la chapelle Sixtine, 1508, La Création

parole à son frère Abel ; mais, comme ils étaient dans les champs, Caïn se jeta sur son frère Abel, et le tua. • Genèse 4.9 L'Eternel dit à Caïn : Où est ton frère Abel? Il répondit : Je ne sais pas ; suis-je le gardien de mon frère? • Genèse 4.25 Adam connut encore sa femme ; elle enfanta un fils, et l'appela du nom de Seth, car, dit-elle, Dieu m'a donné un autre fils à la place d'Abel, que Caïn a tué. • Genèse 50.11 Les habitants du pays, les Cananéens, furent témoins de ce deuil dans l'aire d'Athad

insouciant, le jeune Candide aime éperdument la belle Cunégonde mais seulement pour ses attraits, je cite, " fraîche, grasse et appétissante ". C’est d’ailleurs à cause d’elle que Candide se fait renvoyer du beau château de Thunder-ten-tronckh comme Adam se fit renvoyer du Jardin d’Eden lorsqu’il goûta au fruit défendu, Cunégonde étant ici le fruit défendu. Cunégonde C’est la fille du baron de Thunder-ten-tronckh. En intégrant le personnage de Cunégonde à ce conte quelque peu épique, Voltaire

huées » Le poète est entouré par la vulgarité et l'hostilité. Ressemblance avec le poème de Théophile Gauthier, Le Poète et le Foule. Un poète incompris, méprisé et solitaire : « Exilé sur le sol » Exil = obsession Baudelairienne. Comme Adam et Ève exilés sur la terre ou Adromaque exilé loin de sa patrie, Baudelaire est un poète exilé et déchu loin de l'idéal. « L'empêche de Marcher » Chose evidente pour l'homme mais hors du commun pour le poète.

Chapitre II: « Candide, chassé du paradis terrestre » C’est une parodie de la Genèse ; Voltaire rapproche Candide et Adam, le jardin d’Eden et le château de Thunder-Ten-Tronckh, alors que ces deux derniers n’ont rien à voir. Voltaire illustre par là la fermeture d’esprit de Candide, qui croit être chassé du paradis alors qu’il ne connaît pas encore le reste du monde. Chapitre II : « en vertu du don de Dieu qu’on nomme liberté » : malgré la parole de Dieu, Candide n’a pas droit à a liberté. Voltaire

[pic] [pic] Comme Adam et Eve, Abel et Caïn, l’épisode de Noé et l’arche appartiennent à La Genèse, le premier livre de l’Ancien Testament. RAPPEL : Dieu crée le premier homme et la première femme, Adam et Eve puis les chasse du Paradis terrestre car ils ont mangé le fruit de l’arbre défendu, l’arbre du bien et du mal. Eve donne à Adam des fils et des filles, la Bible ne nomme que trois fils : Abel, Caïn et Seth. Jaloux de son frère, Caïn assassine Abel. [Plus les années

sentiments au moyen de divers médiums (d’où le mot plastique). Depuis la préhistoire, l’art plastique a beaucoup évoluer voici une liste avec quelques exemple d’œuvre. * De la préhistoire à nos jours : * L’architecture : * La peinture Adam et Ève chassés du paradis de Masaccio avant et après suppression des ajouts de censure * La sculpture Sculpture de Eugenio Merino, dont Israël demande la censure * La gravure * Depuis le XXème siècle L’infographie