Anzieu Moi Peau

 Didier Anzieu est né le 8 Juillet 1923 à Melun, en Seine et Marne, et est décédé le 25 Novembre 1999. Après sa formation initiale en philosophie, il passe l’Agrégation de philosophie en 1948 puis il prépare une licence en psychologie. C’est au centre psychopédagogique Claude-Bernard qu’il effectue son premier stage, dans un service de dermatologie. Par le biais de son doctorat d’Etat, il s’intéresse de près à la psychologie clinique et veut s’engager dans la psychanalyse. Il débute ainsi en 1953

par vous présenter Esther Bick et la méthode d’observation du nourrisson, qu’elle a mis au point en 1948. Ensuite je vous présenterais le texte, « l’expérience de la peau dans les relations d’objet précoces », de 1967. Puis je vous proposerais d’aborder le développement des peaux psychiques, à travers Sigmund Freud et Didier Anzieu. Dans cette troisième partie, je reviendrais sur les observations et les cas, présentés par E. Bick dans son texte. Pour terminer je vous présenterais une discussion

psychique n’est pas un objet psychique mais une fonction. Considérer l’enveloppe comme un objet s’inscrirait dans une pensée animiste, en équation symbolique (selon les termes d’Hanna Segal), qui conduirait par exemple à chercher le moi-peau ou l’état du moi-peau d’un enfant à travers les contours du dessin de son bonhomme. Non pas que les contours d’un dessin de bonhomme ne disent rien de l’enveloppe, mais l’enveloppe * Docteur en psychologie, psychanalyste, maître de conférences à l’Université

Didier Anzieu, dans son introduction, définit le moi peau comme « concept opératoire précisant l’étayage du moi sur la peau et impliquant une homologie entre les fonctions du moi et celles de notre enveloppe corporelle (limiter, contenir, organiser). A partir de la il prend l’exemple de l’enfant. L’enfant se sert de son moi pour se représenter lui-même, à partir de son expérience de la surface du corps. C’est le moi psychique qui se différencie du moi corporel. De plus il explique que le contact

Le groupe et l’inconscient Didier Anzieu INTRODUCTION Le groupe a besoin d’une enveloppe pour tenir les individus ensemble, tant qu’il n’y a pas d’enveloppe, il n’y a pas de groupe. Nature de l’enveloppe : - Un système de règles qui constitue une trame avec un espace interne et une temporalité propre, mais cela n’est pas suffisant, - Une enveloppe vivante comme une peau, une membrane double face, barrière protectrice quand elle est tournée vers l’extérieur et une face tourné vers l’intérieur

qui était épars commence à s’unifier et je garde comme postulat de travail et de recherche : « Il n’y a rien dans l’esprit qui ne soit passé dans les sens et la motricité ». Les sensations entrent par l’oeil, la bouche, le nez, les oreilles ; la peau du bébé a un immense besoin de stimulations tactiles. Elle est l’organe le plus étendu du corps, celui qui enveloppe et reçoit (Montagu,1971). La relaxation en thérapie psychomotrice montre comment, progressivement, tout changement tonique s’accompagne

représentations de la fonction cadre Dans sa rêverie rédactionnelle, Thierry Desbonnet, cadre de santé psychomotricien, écrit en 2004 "Le cadre, "peau d'équipe"" et prête à la fonction de cadre, les fonctions essentielles de contenance, d’interface et de communication que Didier Anzieu donne à la peau, dans "Le Moi-peau". Didier Anzieu repère 8 fonctions du Moi-Peau: Maintenance du psychisme par intériorisation du soutien (holding) maternel et de son corps, particulièrement ses mains. L'appui externe

Le cadre « peau d’équipe » lundi 13 décembre 2004 par Thierry Desbonnets Et si le cadre, loin d’être le cerveau d’une équipe soignante (car nous laisserons ce rôle à de plus doctes) se présentait plutôt, entre rêverie et pensée, comme sa peau ? Et si sa fonction n’était pas celle du « cadrage » mais plutôt celle d’une « enveloppe d’équipe », conjuguant souplesse, adaptabilité et sensibilité, un peu comme une peau, qui n’est pas le tout du corps, mais qui en marque la frontière et l’unité par une

A Fleur de peau La peau en architecture. Ce thème si présent dans notre entourage – milieu de l’architecture – traduit une manière particulière de saisir l’enveloppe d’un bâtiment, cependant qu’en est-il vraiment de ce concept ? L’analogie préfères des architectes  «  homme/architecture  » suffit-elle pour appréhender le potentiel de cette démarche ? Dans l’absolue on peut observer que la manière de concevoir une façade prend un tournant considérable par l’intermédiaire des modernistes et la

Fiche de Lecture Anzieu D., Le Groupe et l’Inconscient, L’imaginaire Groupal, Paris, DunodTD APG L3 S5 N’MEIL Célia | Choix du livre J'ai pris le parti de lire cette œuvre de Didier Anzieu pour plusieurs raisons. Pour justifier mon choix, je commencerai d'abord par dire en quoi le nom de l'auteur a m'a influencé pour ce faire, puis je m'intéresserai à la couverture qui n'est pas anodine en cela. Pour terminer, j'expliquerai en quoi il répond à une certaine « problématique » personnelle