Apologétique

Godard), une trace du réel (pas le réel), une mémoire précisément. C’est ce qu’indique aussi le montage d’une même scène répétée plusieurs fois dans Lettre de Sibérie. A chaque fois, le commentaire qui accompagne la séquence est très différent, apologétique dans un premier temps, critique ensuite. Le spectateur prend alors conscience de la relativité de l’image quant à sa capacité à montrer quelque chose de fiable puisqu’elle est manifestement sujette à toutes les interprétations et qu’elle accepte

avec la science qui «se fout» desdites religions comme de sa première chemise, ce qui lui permet d’avoir, à leur sujet, un regard beaucoup plus objectif que celui-ci jeté par des fanatiques qui se servent d’elle - qu’ils déforment dans un but apologétique - comme d’un instrument accréditant l’idée que la plus petite voyelle ou consonne contenue dans le Livre Sacré ne saurait être contestée au motif qu’elle a été dictée par la main de Dieu). **** Pour en revenir à notre exposé, quand nous lisons

sa structure (1905, 2e éd. 1914); La science allemande (1915). Ses Études sur Léonard de Vinci (1906, 1909, 1913) inaugurèrent dans l'historiographie la réévaluation de la science de la Chrétienté médiévale, ce qui n'allait pas sans intentions apologétiques pour ce Catholique très croyant. Son monumental Système du monde. Histoire des doctrines cosmologiques de Platon à Nicholas Georgescu-Roegen, La décroissance (1979), 2e édition, 1995 168 Copernic a été publié entre 1913 et 1959. Depuis quelques

1960 et 1970, la date anniversaire donnait lieu à de violentes rixes entre extrémistes de droite et de gauche. Les violences ont cessé, mais les néofascistes perpétuentune traditiondepèlerinage. Si l’image de Predappio souffre des manifestations apologétiques,il existebienun tourismehistorique qui s’intéresse à l’architecture rationaliste de l’époque. Car Predappio est un modèle de « ville idéale » construite par le régime pour glorifier l’ordre nouveau et ériger l’architecture moderne en art d’Etat

vive le commerce et la flexibilité », soit il dit: « on ne peut pas dire grandchose et demain est un autre jour ». Dès qu'on passe sous l'écume d'une rhétorique un peu compliquée destinée à épater les gogos, on est étonné de l'incroyable banalité apologétique du discours expert, masquant à peine une ignorance, crasse souvent, mais toujours consubstantielle: « la dure et juste loi des marchés »; « les marchés s'interrogent »; « la Bourse inquiète »; « la Bourse euphorique »; « l'attente des marchés

comme il plaira de dire autrement. Ce point me paraît aujourd'hui encore la plus grande contribution à la culture mondiale des intellectuels italiens modernes; il me paraît une conquête civile qui ne doit pas être perdue: c'est pourquoi le ton apologétique 1 me déplut et je ressentis un doute. A présent, il me déplairait que le vieux professeur ait éprouvé quelque chagrin à cause de moi et aussi parce qu'il ressort de sa lettre qu'il a été gravement malade. Malgré tout, j'espère pouvoir encore le

hindoue, le mantra qui a été appris autrement que de la bouche d’un guru autorisé est sans aucun effet, parce qu’il n’est pas « vivifié » par la présence de l’influence spirituelle dont il Notons à ce propos que ceux qui, avec des intentions « apologétiques », insistent sur ce qu’ils appellent, d’un terme d’ailleurs assez barbare, l’« historicité » d’une religion, au point d’y voir quelque chose de tout à fait essentiel et même d’y subordonner parfois les considérations doctrinales (alors qu’au contraire

thaumaturgique, qui s'est cachée sous le nom de Société des Rose-Croix, a fait tant de bruit en France et surtout en Allemagne au commencement du XVIIe siècle ; on a publié à son sujet, depuis 1613 jusqu'en 1630, un si grand nombre d'écrits apologétiques ou critiques, qu'il ne nous est pas permis d'oublier cette secte dans l'histoire des principales notabilités de l'alchimie. Mais nous devons tout d'abord prévenir les lecteurs qui aiment les faits positifs et les renseignements précis, de l'impossibilité

chrétienne. Nous reconnaissons ici l’ensemble des ingrédients ayant imposé ce que nous avions désigné comme la chronologie lisse de la Maçonnerie, et que Roger Dachez définit comme la « vulgate maçonnique ». En fait, elle tiendrait plus du schéma apologétique 220 221 Hocart, 2005. Nous soulignons. 56 que d’une réelle analyse, les opératifs médiévaux, antérieurs, préparant la voie, de manière déterminée et inéluctable, aux spéculatifs postérieurs. Remarquons pour conclure sur ce point que la période

exposer les détails. Souvent exagérée autrefois, cette signification est volontiers sous-estimée de nos jours; dans une époque qui produit des multimillionnaires catholiques aussi bien que protestants, elle a été mise sens dessus dessous à des fins apologétiques. Comme on le sait, la prohibition de l'intérêt ne fut abolie - en dépit de l'autorité des Écritures ! - qu'au cours du siècle dernier, sur instructions de la Congrégation du Saint-Office, et il est vrai seulement lemporum ratione habita et de façon