Apologue Essai Dialogue

(correspondance avec un destinataire défini dans le libellé du sujet, lettre destinée au courrier des lecteurs, lettre ouverte, lettre fictive d'un des personnages présents dans un des textes du corpus...) ; - monologue délibératif, dialogue (y compris le dialogue théâtral) ; - récit à visée argumentative sous forme de fable, d'apologue... Quelques conseils pour la rédaction des travaux d'écriture • Préparez votre travail au brouillon, en numérotant les pages. Rédigez-y de façon détaillée

syllabes ( Vio+lon)  Diérèse : détachement de deux voyelles = deux syllabes ( Vi+o+lon)  Cesure : coupure dans un Alexandrin ( 12 a 6) = HEMISTICHE  Rimes plates : AABBCC Rimes Croisées : ABAB CDCD  Rimes Embrassées : ABBA CDDC.  Apologue = fable : Récit suivi d’une morale . L’apologue à deux fonctions plaire et instruire. Il nous vient d’Esope qui écrivait en prose tandis que La Fontaine a versifié la fable.  Esope : Inventeur de la fable  Dialectique : Confrontation de deux

d'étude : Convaincre, persuader, délibérer. Texte :  Jacques CAZOTTE, Ollivier, Aventure du pèlerin, 1763.   ÉCRITURE I -  Après avoir lu les textes du corpus, vous répondrez à la question suivante (4 points) :      En quoi ce texte est-il un apologue ? Il -  Vous traiterez ensuite un des trois sujets suivants au choix (16 points) : ✓ Dissertation : Peut-on dire que le conte et l'apologue sont, comme le miroir du pèlerin dans le texte de J. Cazotte, des « invention(s) » qui permettent

Bien identifier les consignes implicites et explicites du sujet. - Se demander quel est le lien entre le sujet et les textes du corpus. - Il est nécessaire de connaître les codes et contraintes de la forme d'écriture demandée (discours, lettre, dialogue théâtral, article de journal, fable...). - Etablir un schéma précis au brouillon, et rédiger directement au propre. - Accorder de l'importance à la qualité et la richesse de l'expression écrite. - L'écriture d'invention n'est pas aussi simple

image valorisante dans Histoire d’un voyage fait en la terre du Brésil ou encore Bartolomé de Las casas qui dans la Très brève relation de la destruction des Indes accuse les Espagnols d’avoir pillé et détruit une civilisation. Montaigne dans les Essais : fondés sur la philosophie antique, ces textes font prendre conscience qu’un événement majeur vient de se dérouler et prend clairement position dans un débat déjà fort animé : il définit le nouveau continent comme un espace fascinant et plein de

ouvrage, "Les Essais", sur lequel il travaille jusqu'à la fin de sa vie. Grand ami d'Etienne de la Boétie.    Ecrit en 1580, De l’amitié est tiré de Les Essais, et rend hommage à La Boétie, grand ami de Montaigne. Ce texte relate donc l’amitié que Montaigne a vécue avec La Boétie, amitié qu’il considéra comme un mélange de deux âmes pour ne former plus qu’une.  Les Essais: Extrait du livre Ier, chapitre XXVIII ( De l'Amité ) Introduction    Ecrit en 1580, De l’amitié est tiré de Les Essais, et rend

liens avec d'autres textes du même auteur...). Conseil : Pour l'ouverture, vous pouvez utiliser les connaissances acquises en cours sur l'objet d'étude correspondant, évolution de l'écriture poétique, caractéristiques du récit autobiographique, apologue, formes spécifiques du langage théâtral comme le monologue etc... V. Rédiger le développement 1. Ne pas faire de brouillon après avoir recopié l'introduction. Avec un plan détaillé, si vous connaissez bien le vocabulaire d'analyse littéaire et

de la poétique des Fables. La Fontaine opère ainsi un sensible rapprochement des deux genres, encore plus marqué que dans la tradition précédente (il faut rappeler que les recueils de « facéties » dès le xvie siècle faisaient souvent place à des apologues, ce qui rend cette affinité plus évidente2). Il en fait deux manifestations différentes d’une même veine, d’une même modalité narrative3, qu’on peut définir « poétique de la gaieté » : à mon sens elle consiste notamment à souligner à loisir, par

flatterie et les discours mensongers pour s’adapter. - Le Renard et le Bouc (p.107) : l’un se retrouve victime de l’autre -> regard pessimiste Dans l’espace des fables, la présence de l’autre est presque insupportable. C’est un espace angoissant, chacun essaie d’y tracer ses frontières. - La Génisse, la Chèvre, et la Brebis, en société avec le Lion (p.57) : le corps du cerf est comme un territoire. Il y a un besoin d’avoir des frontières, et de garder l’autre en-dehors de ces frontières. - Le rat qui s’est

partie Voltaire dévalorise le pouvoir de l’argent ; «  un sofa de plumes de colibri ; vases de diamants ». 1er dialogue : sur les guerres d’invasion européennes. Récit : « la conversation fut longue » = Voltaire utilise une énumération pour traduire la longueur de la conversation ; il y a tant de choses a dire sur ce pays. 2ème dialogue : sur les pratiques religieuses, sur la métaphysique Fin du passage : retour sur Pangloss et sa compagnie ; Candide