Arabe

Etat, qui résoudrait le problème des Juifs sans patrie en ouvrant ses portes à tous les Juifs et en élevant le peuple juif à un niveau d'égalité dans la famille des nations." En 1945, les états arabes de la région fondent la Ligue Arabe. Les pays qui constituent la Ligue (essentiellement Liban, Syrie et Egypte) sont contre la création d’un foyer national pour les Juifs en Palestine. Le 7 octobre 1944, lors de la conférence d’Alexandrie, le Comité de la Ligue dit : « Mais la question

Numéro 4-5, Spécial "Printemps arabe", 2011 Les révolutions arabes et le web 2.0 Tunisie et Égypte Johanne Kübler* Avant même l'avènement des récentes révoltes arabes, le potentiel d'Internet pour ren­ verser les régimes autoritaires a été un argument très populaire évoqué dans le sillage des efforts révolutionnaires en Iran, en Moldavie et en Géorgie. Une véritable onde de choc traverse la zone depuis le début des manifestations en Tunisie, et pour l'instant, Ben Ali, et Hosni Moubarak ont

 LE PRINTEMPS ARABE, UNE RÉVOLUTION 2.0 ? L’IMPLICATION DES MÉDIAS SOCIAUX AU CŒUR DU PRINTEMPS ARABE. Nul n’est dupe en ce qui concerne l’implication des médias sociaux au cœur de la série de révolutions au Moyen-Orient et en Afrique du Sud que l’on surnomme le «Printemps arabe», mais est-il juste d’affirmer hors de tout doute que le chamboulement du monde arabe est le fruit d’une révolution 2.0 ? Dans cet essai critique

une synthèse des phénomènes sociaux capables de nous éclairer sans passion : les chercheurs. Ils plongent dans l’histoire, décryptent le quotidien, replacent les pièces du puzzle pour ordonner ce qui apparaît comme désordre. Au « Printemps arabe », les médias du monde entier ont vite accolé (par mimétisme et paresse intellectuelle ?) une appellation qui a trouvé son origine en Europe dans la seconde moitié du XIXe siècle : les révoltes des nationalités ou le Printemps des nationalités. A

La question de la démocratie dans les travaux sur le monde arabe par Steven Heydemann Le cours de la recherche epuis près d’un siècle, la question de la démocratie pèse d’un poids tout particulier tant sur les spécialistes du monde arabe que sur les dirigeants politiques dont dépend le sort de ces pays et de leurs habitants. Presque toujours conflictuelle, elle a profondément marqué, et de façon en grande partie négative, les études politiques sur la région. Ce n’est que depuis une dizaine

La crise dans le monde arabe Le printemps arabe en 20 dates Voici, en 20 dates, un résumé des principaux événements du «printemps arabe». 17 décembre 2010: Le vendeur de fruits Mohammed Bouazizi s'immole par le feu devant la préfecture de Sidi Bouzid en Tunisie. 7 janvier 2011: Des manifestations embrasent les banlieues d'Alger. 14 janvier: Ben Ali fuit la Tunisie. 17 janvier: Un homme s'immole au Caire. 23 janvier: Premières manifestations au Yémen. 25 janvier: La place Tahrir, au Caire

civilisation arabe » Motivations du projet La création d’une « licence en philosophie et civilisation arabe » répond initialement à une demande de la Compagnie de Jésus qui veut assurer aux jeunes jésuites de la Province du Proche-Orient une formation philosophique à l’USJ plutôt qu’en France. Elle s’appuie sur deux options fondamentales : étudier la philosophie principalement en langue arabe et partiellement en langue française et associer à cette étude un solide ancrage dans la culture arabe et moyen-orientale

October 2006 59 L’Algérie, l’Union du Maghreb Arabe et l’intégration régionale Ce projet de recherche EuroMeSCo a été mené sous les auspices du Centre d’Etudes et de Recherches Internationales (CERI) Paris, France & Institut National des Etudes Stratégiques et Globales (INESG) Alger, Algérie et a été rédigé par Luis Martinez avec la collaboration de Alexandra Paoli Maria Rendon Kamel Cheklat Toumi Abdelkder Published with the support of the European Commission under contract

croissance généralement faibles…………………………………………4 3.5. Un environnement social détérioré……………………………………………...……4 3.6. Des disparités de développement socio-économique entre pays arabes………..…….5 II. Les réactions du printemps arabe sur l’économie mondiale…………………………...………6 1. Raisons des variations sur les marchés pétroliers………………………………………....6 2.1. Ajustement des prix et demande……………………………………………………...6 2.2. L’inquiétude sur les marchés…………………………………...………….…………7

L’institut du monde arabe a été réalisé par Jean Nouvel et inauguré en 1987, il est située dans le Paris historique et est définis comme une tentative de synthèse entre culture arabe et occidentale. Son architecture va de soi. Il représente un lieu important et diversifié : à la fois musée, restaurant, salle de spectacle et d’apprentissage, librairie et magasins. L’élévation de la façade sud est un rectangle en long, forme basique qui engendre une absence de l’apparence du toit. La hauteur