Aragon Plus Belle Que Les Larmes

« tout roman qui n’est pas […], n’ […] pas). La pause intermédiaire entre les deux, marquée par le point virgule, place en miroir le roman et le poème ; la comparaison ainsi habilement exposée permet au poème de représenter de façon plus concrète, plus explicite, plus sensible le roman. Ce rapport spéculaire entraîne une dépendance du roman à l’égard du poème d’où la conséquence que « tout roman qui n’est pas un poème n’existe pas. », aliénant ainsi l’essence romanesque à la poésie. Pourtant, Michel

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . p. 21 p. 21 POÉSIE Guillaume Apollinaire un poète de Guillaume Apollinaire . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Poèmes de Louis Aragon . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Poèmes de Blaise Cendrars . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Et quoique amis, enfin, je suis tous des premiers... ALCESTE Moi, votre ami ? Rayez cela de vos papiers. J'ai fait jusques ici, profession de l'être; Mais après ce qu'en vous, je viens de voir paraître, Je vous déclare net, que je ne le suis plus, Et ne veux nulle place en des cœurs corrompus. PHILINTE Je suis, donc, bien coupable, Alceste, à votre compte? ALCESTE Allez, vous devriez mourir de pure honte, Une telle action ne saurait s'excuser, Et tout homme d'honneur s'en doit scandaliser

LE MOYEN AGE Ballade des dames du temps jadis (Le Testament, 1461, Villon) Dites-moi où, n'en quel pays, Est Flora la belle Romaine, Archipiades, ni Thais, Qui fut sa cousine germaine, Écho parlant quand bruit on mène Dessus rivière ou sus étang, Qui beauté eut trop plus qu'humaine. Mais où sont les neiges d'antan ? Où est la très sage Hélois, Pour qui châtré fut et puis moine Pierre Esbaillart à Saint Denis ? Pour son amour eut cette essoyne. Semblablement où est la reine Qui

Les Chants de Maldoror, extrait du troisième chant Guillaume APOLLINAIRE, « Cortège », in Alcools Blaise CENDRARS, « Tu es plus belle que le ciel et la mer », in Feuilles de route André BRETON, Extraits du premier Manifeste du surréalisme « Premiers transparents », in Signe ascendant Paul ELUARD, « Pour se prendre au piège », in Capitale de la douleur Louis ARAGON, « Sur le Pont-Neuf… », in Le Roman inachevé Paul VALERY, « Palme », in Poésies Francis PONGE, « L’orange », in Le Parti

bagage mince J'étais certain de conquérir Paris Chez le tailleur le plus chic j'ai fait faire Ce complet bleu qui était du dernier cri Les photos, les chansons et les orchestrations Ont eu raison de mes économies Je m'voyais déjà en haut de l'affiche En dix fois plus gros que n'importe qui mon nom s'étalait Je m'voyais déjà adulé et riche Signant mes photos aux admirateurs qui se bousculaient J'étais le plus grand des grands fantaisistes Faisant un succès si fort que les gens m'acclamaient

petit villageFumer la cheminée, et en quelle saisonReverrai-je le clos de ma pauvre maison,Qui m'est une province, et beaucoup davantage ?Plus me plaît le séjour qu'ont bâti mes aïeux,Que des palais Romains le front audacieux,Plus que le marbre dur me plaît l'ardoise fine :Plus mon Loir gaulois, que le Tibre latin,Plus mon petit Liré, que le mont Palatin,Et plus que l'air marin la douceur angevine. TEXTE 2 : Raymond Queneau "Si tu t'imagines. . . ", L'Instant fatal, 1943-1948. Si tu t'imagines

règles du compte des syllabes C’est Malherbe qui créa vers 1606 les règles strictes de la versification, lesquelles règles ont perduré jusqu’à l’époque romantique. Or, ces licences autorisées jusqu’au début du XVIIème siècle disparaissent pendant plus de vingt ans pour ne revoir le jour qu’au cours du XIXème siècle et même au XXème siècle. Rappelons donc que la syllabe est un groupe de phonèmes pris ensemble (étymologie : grec sun, « avec » et lambanein, « prendre ») organisé autour d’une seule

servitude infâme imposée à l'enfant ! Rachitisme ! travail dont le souffle étouffant Défait ce qu'a fait Dieu ; qui tue, œuvre insensée, 20. La beauté sur les fronts, dans les cœurs la pensée, Et qui ferait - c'est là son fruit le plus certain ! - D'Apollon un bossu, de Voltaire un crétin ! Travail mauvais qui prend l'âge tendre en sa serre, Qui produit la richesse en créant la misère, 25. Qui se sert d'un enfant ainsi que d'un outil ! Progrès dont

: « Le chrétien se regarde toujours comme un voyageur qui passe ici-bas dans une vallée de larmes, et qui ne se repose qu'au tombeau. » Pour Baudelaire, il ne s'agit ni de littérature, ni de notions plus ou moins abstraites, mais « du spectacle vivant de (sa) triste misère ». Comme la nature, l'homme est souillé par le péché originel et, à l'instar de René ou de Werther (Goethe), Baudelaire n'éprouve le plus souvent que le dégoût pour « la multitude vile » (Recueillement). Ce qui le frappe surtout