Architectes Utopies

toute forme d’esclavagisme par rapport au système, et c’est une manière de vivre l’instant présent. 2. Une utopie réaliste • La ville de tous créée par tous. Le concept d’utopie a souvent été défini à travers l’idée de ville (Platon, More, Rabelais), car elle prend souvent naissance en elle. Mais, qu’est ce qu’une ville ? D’après l’«architecte de papier» Yona Friedman2 (Utopies réalisables, 1974, image 4), c’est un «territoire habité par un ensemble d’êtres humains organisés». Témoin des

définition 2) L’utopie du XVIe au XVIIIe siècle 3) L’utopie dans la société culturelle 4) Pour aller plus loin : La contre-utopie Origine du terme utopie Le terme utopia est un néologisme grec forgé par Thomas More en 1516 pour désigner la société idéale qu'il décrit dans son œuvre en latin utopia . Il est traduit en français par utopie. Ce terme est composé de la préposition négative grecque ou et du mot topos qui signifie lieu. Le sens d'utopie est donc, approximativement

secre`te – qu’il exerce. Sur les 1 50 ans d’histoire de la Prager Straße, seule la pe´riode s’e´tendant entre 1963 et 1989 est ve´ritablement 1 . Une premie`re version de cet essai a e´te´ pre´sente´e sous forme de confe´rence au colloque « Stadt, Raum, Utopie », qui s’est tenu les 7, 8 et 9 juin 2002 a` Hellerau a` Dresde. Je remercie Heike Delitz et Marianne Kurda pour leurs remarques. 2. Joachim Fischer et Dana Giesecke, « Distinktionskunst und Inklusionskunst. Zur Soziologie der Kunstkommunikation der

Léonard de Vinci, Raphaël, Holbein acquièrent une immense notoriété. Marqués par l’humanisme qui rejette le Moyen Age, les artistes s’inspirent des modèles antiques, nombreux en Italie. C’est là que se trouve l’origine du terme « Renaissance ». Les architectes recherchent les proportions parfaites, l’harmonie, la symétrie ; les sculpteurs, dans les nus et les statues équestre imitent l’art romain ; les peintres, à la recherche du beau idéal, s’inspirent de thèmes non religieux comme les portraits, les

5/2012-13 Utopie, égalité et liberté : l’impossible idéal Jean-Marie Huriot | Lise Bourdeau-Lepage Résumé L’objet de cet article est de tirer les conséquences logiques mais imprévues, en termes de justice sociale, de l’ensemble des présupposés des constructions utopiques. Dans les conditions généralement en vigueur dans les utopies urbaines qui revendiquent une certaine justice sociale combinant diversement égalité, équité et liberté, l’égalité est susceptible d’entraver la liberté, voire

traverser toutes ces péripéties. Déisme : C'est la religion de Candide et celle de Voltaire. Le déisme ce base sur la croyance en un Dieu qui est le créateur de l’univers. Mais ce Dieu ne s'immisce pas dans la société du monde, il agit comme un architecte qui crée mais laisse vivre sa création. C’est donc aux hommes de prendre en main leur destinée et de créer le bien, ou le mal : en tout cas, les hommes sont ce qui doivent régir leur monde. Dix-huitième Eldorado : Ce conte philosophique fait

inspiration, il transforme le monde : «  l’hiver » devient « printemps ». Il possède un pouvoir divin. Il se compare à Dieu - « composer » (v.1) ; « voir naître » (v.9) ; «  bâtir » (v.16)  Champs lexical de la création : le poète est créateur, architecte. - « mes » (v.1) ; « ma » (v.5)  Occurrences d’adjectifs possessifs de la 1ère personne. C’est le poète qui créer : il est l’unique créateur de l’univers. - « l’Emeute tempêtent vainement à ma vitre » (v.21) L’Emeute fait référence à la

de nombreuses utopies avaient été pensés dans le passé, et cela déjà au IVème siècle av. J-C dans La République de Platon, mais que la plupart de ces utopies avait mené à un échec une fois mises en œuvre. A travers ce TPE, nous avons cherché à comprendre pourquoi l’utopie menait généralement à un échec lorsqu’elle était mise en œuvre. Le terme utopie, du grec "ou" = non, et "topos" = lieu, signifie étymologiquement un lieu inexistant, un lieu qui ne serait "nulle part". Une utopie est une conception

philosophes, les juristes, les artistes, notamment les architectes, comme Le Filarète, qui dans son traité d'architecture en 25 volumes présente les plans de Sforzinda, une cité idéale. Dans le Songe de Poliphile (1467), Francesco Colonna décrit une cité idéale sur l'île Cythérée. C'est aussi sur une île que Thomas More situe son Utopia (1516). François Rabelais (L’abbaye de Thélème, 1534)11, Johann Eberlin von Günzburg, (Wolfaria, utopie protestante)12, Tommaso Campanella (La Cité du Soleil,

L’idée de la vile pour Tony Garnier. Tony Garnier est un architecte né à Lyon en 1869.Il fréquente durant sa jeunesse l’école des beaux arts de cette même ville. Puis celle de Paris en 1889.Il obtient en 1899, grâce à sa grande persévérance le prix de Rome. Durant son séjour à la villa Médicis il crée les plans d’une cité industrielle utopique sous forme d’aquarelles. Il envoie ses travaux à Paris ou ils sont refusés et même jugés médiocre. A son retour après quelques temps des projets lui sont