Architecture Arabo Musulmane

d’Al-AndalusPecollo-Dupont EryneJestin Clara Al-Andalus de 711 à 1609 est le nom que l’on donne aux actuelles Espagne et Portugal lors de leurs conquête pars les musulmans. Les jardin ont une place importante dans la péninsule Ibérique ; ils se développe comme une forme d’art à part entière. Nous pouvons donc nous demandez, Comment les jardins hispano-musulman ce sont-ils imposés dans l’art ? En premier lieu nous parlerons de l’origine des jardins en Al-Andalus puis de la compositions

Mohamed Metalsi, spécialiste des cités arabo-islamiques "La médina est la matérialisation de la ville arabo-islamique" http://www.lemonde.fr/voyage/article/2009/09/01/ldquo-la-medina-est-la-materialisation-de-la-ville-arabo-islamique-rdquo_1339690_3546.html Mohamed Métalsi est directeur des actions culturelles de l'Institut du monde arabe et spécialiste des cités arabo-islamiques. Il nous parle de sa connaissance de  la ville marocaine. Quelle est la structure de la ville marocaine ?

mais annexé majoritairement par le Maroc qui, de ce fait, contrôle notamment la partie Sud de sa frontière avec la Mauritanie. Le Maroc est membre de la Ligue des États arabes. 2- Culture : Même si la grande majorité de sa population est musulmane, le Maroc se veut un pays multiculturel de par son contact notamment avec les Phéniciens, les Romains, les Byzantins, les Vandales, les Arabes, les Français et les Espagnols] L'état civil marocain n'autorise pas de nombreux prénoms que des parents

La situation de l’Espagne est favorable aux échanges culturels car, sur le territoire, la civilisation occidentale chrétienne et l’empire arabo-musulman s’y côtoient dans le contexte de la Reconquista. Pendant les croisades, après la reprise de Tolède aux musulmans au cours du XIIIe siècle, les occidentaux mettent la main sur de nombreux ouvrages musulmans dont les savoirs

Sciences & Technologie D – N°27, Juin (2008), pp. 27-36 LES PROPORTIONS DANS L’ARCHITECTURE MUSULMANE Reçu le 06/10/2007– Accepté le 20/04/2008 Résumé L’objectif de cet article est de mettre en évidence le choix d’utilisation de certains aspects architecturaux qui caractérisent l’architecture musulmane, tels que ; l’arc, la voûte, et la coupole. La conception, la construction et l’utilisation de ces éléments semblent être générée par des impératifs qui sont liés d’une part à la structure

l’empire byzantin grec et le monde arabo–musulmans . Elles se

septembre 2010, on a beaucoup parlé de l'Islam qui a été très médiatisé, souvent avec une connaissance lacunaire de la civilisation et de la religion musulmane et en lui associant des mouvements qui ne relevaient pas de ses fondements. Il importe de ne pas faire d'amalgames, ni de confondre certaines notions. L'Islam est la religion des musulmans, de ceux qui sont soumis au message de Mahomet. C'est un ensemble de prescriptions et de proscriptions. En arabe, le mot islam désigne l'acte de soumission

l’Église et les seigneurs féodaux se rassemblent derrière l’idée de croisade. L’Occident chrétien entre dans une période d’expansion territoriale (au Proche-Orient Péninsule Ibérique) qui entraîne une réactivation de l’idée de djihad dans le monde arabo-musulman et paradoxalement un affaiblissement irrémédiable de l’empire byzantin. Réponses aux questions p. 75 1 . Tolède est reprise par les seigneurs chrétiens entre 1050 et 1200

aux limites chronologiques assez floues ( plus ou moins entre 1420 et 1630). On peut donc parler à bon droit d’une période médiévale de la Renaissance. A l’époque de Charlemagne eurent lieu les premiers contacts avec les peuples de confession musulmane ; essentiellement par les guerres dans les marches d’Espagne. Lorsque les abbayes furent pillées per les Vikings. Cependant, les hommes de l’époque de Charlemagne ne faisaient pas la différence entre les Sarrasins et les autres peuples envahisseurs

géographique très grande, mais intéressons-nous à la période allant du 8ème au 19ème. Le monde musulman est composé d’ethnolinguistique Plan : I° Introduction du cours notions architecturales II° L’art des Omeyyades III° L’art des Abbassides IV° l’art de l’Espagne musulmane V° Les arts du livre et de la calligraphie dans le monde oriental VI° La miniature Persane VII° la céramique ornementale en architecture I° Intro du cours 1) L’Islam ISLAM : signifie soumission à Dieu en Arabe, il apparait pour