Archonte

contrôlés par le sénat. C'est l'assemblée de ratification et de décision. c) Troisième catégorie d'organe: les magistrats. Les magistrats sont apparus en récupérant les distributions des rois. À Athènes, Trois magistrats à Athènes, des Archontes, roi. Annualité et collégialité. Le magistrat athénien est désigné de deux façons, par le vote ou le tirage au sort. Un vote à main levée. (Main souveraine du peuple) Le vote favorise ceux qui jouent sur les mots et les élites sociales. L’idée de

tribunal populaire par excellence, elle est formée de 10 cours. Tout Athénien de plus de 30 ans et en pleine possession de ses droits civiques a le droit d’y siéger. Chaque année étaient tirés au sort 6000 juges, à raison de 600 par tribu, chaque archonte et le secrétaire des thesmothètes procédant au tirage au sort, chacun dans sa tribu. Ce ne sont donc pas des juristes professionnels, d’autant que l’Héliée ne se réunit que très rarement en séance plénière. Avant leur entrée en charge, les héliastes

démocratie. Désormais, tous les citoyens sont susceptibles de prendre la parole ou de défendre des travaux (cf. reddition des comptes). Ils peuvent tous exercer une activité politique. Réforme de THEMISTOCLE : il instaure un tirage au sort pour les archontes (= titulaires des charges les plus élevées) Période de PERICLES et d'EPHIALTES : Ils accélèrent le processus de démocratie et étendent l’accès aux magistratures pour toutes les classes (sauf les plus pauvres). De +, les tâches publiques deviennent

ainsi la cité la plus puissante de la Grèce. Les démocrates, revenus au pouvoir après Marathon, Xanthippe, le père du futur Périclès, et Aristide, plus modéré et qui possède le soutien de quelques aristocrates s'affronteront. Thémistocle, nommé archonte en 493/492 avant Jésus-Christ, puis stratège trois ans plus tard, décidera de la construction du port profond et abrité du Pirée, en remplacement de la mauvaise rade de Phalère, et la mise ne chantier d'une grande flotte permanente qui permettra

anciennes structures comme les phratries sont laissées en place car elles contribuent à la cohésion sociale ; le personnel politique le plus important se renouvelle assez peu : archontes et stratèges sont issus des classes riches et souvent des familles déjà célèbres dans la cité ; l’Aréopage, composé des anciens archontes, conserve encore pour quelques temps un immense prestige. Ce n’est pas encore la démocratie : venir à l’assemblée pose des problèmes à qui travaille et gagne peu, la prise de parole

existait à Athènes l’ Aréopage, un Conseil des Anciens qui secondant le roi au temps de la monarchie. Ensuite, l'Aréopage posséda un pouvoir judiciaire lors de la période de la démocratie (500 à 300 av J.-C.). Il était formé d'anciens  archontes , qui bien souvent possédaient un âge avancé. Concernant les modalités d’ élections Quand un géronte décédait, l’ assemblée des citoyens était convoquée. Elle désignait un collège de citoyens qui se retirait dans un proche

assemblée s’ajoute un conseil de 500 personnes qui prépare les lois, la boulé, un tribunal populaire de 6000 jurés, l’Héliée. Leurs membres sont tirés au sort pour un an. Il faut aussi chaque année élire ou tirer au sort 700 magistrats comme les archontes ou les stratèges. Cette pratique peut faire effectivement dire que "tour à tour les citoyens reçoivent le pouvoir pour un an". Les défauts des institutions : Le Thébain évoque avec raison à partir de l’exemple du "paysan" le problème de la participation

situations proposées, des questions qui se posent au citoyen. Questions d’ordre éthique et politique. Des concours tragiques sont organisés en l’honneur de Dionysos (Les Grandes Dionysies et les Lénéennes), dix jours par an, organisés et payés par un archonte (magistrat). Les dépenses pour le théâtre sont un moyen privilégié pour les citoyens riches de manifester leur dévouement à la collectivité (évergétisme). Les auteurs, les plus connus Eschyle, Sophocle et Euripide, s’affrontent et présentent chacun

ne devrait sa position qu’à la naissance, se transformerait vite en tyran. A Athènes, cette royauté héréditaire est déjà abolie à l’époque classique, et ne subsiste, sous une forme collégiale, que dans le groupe des neuf archontes, présidé par un archonte-roi éponyme, c’est-à-dire dont le nom sert à dater la chronologie attique. Alexandre le Grand est à l’origine d’une autre forme de monarchie, dite hellénistique. Après sa mort, en 323 avant J.-C., ses principaux généraux se partagent

même qu’elles n’ont d’application que dans l’expérience. La nécessité et l’universalité sont des a priori, parce qu’elles ne sont pas contenues dans l’expérience. archè : (mot grec archè) : commencement, principe, origine, source, fondement. archonte : magistrats qui gouvernaient les cités grecques. argument : raisonnement destiné à prouver ou à réfuter une proposition donnée; fonctions : explication des motifs de nos actes, déterminer un but, un projet. modifier l'action; modifier l'opinion