Argument Contre Le Voyage

philosophique, article « guerre » (1764) Texte C. CELINE, Voyage au bout de la nuit (1932) Ces trois textes qui nous sont proposés visent à blâmer la guerre : deux textes de Voltaire nous sont d'abord proposés, un extrait de Candide ainsi un du Dictionnaire philosophique .On retrouve également un texte issu du roman Voyage au bout de la nuit écrit par Céline. On peut se demander comment ces différents textes procèdent pour argumenter, ici contre la guerre. Nous monterons que les textes A et C visent

récits de vie fictifs, ainsi que les cabinets de lecture. => Foisonnement des romans ac des orientations diverses : conte moral, philosophique, libertin, roman picaresque (pers d’aventurier en marge de la société qui va rencontrer des gens pdt son voyage ac des aventures, récits enchâssés : Don Quichotte…) L’Abbé Prévost est à mi-chemin entre le roman picaresque et le roman sensible (mémoire fictive). 3ème genre : le roman épistolaire (Les lettres portugaises). Ces lectures sensées être vraies fleurissent

l’argumentation : les deux premiers textes sont de Voltaire (auteur incontournable des Lumières), tantôt pour un conte philosophique avec Candide et tantôt pour un article du Dictionnaire philosophique ; le troisième texte est de Louis Ferdinand Céline, Voyage au bout de la nuit, datant du début du 20eme siècle. Il s’agira ici de comparer et d’étudier l’argumentation pour chacun des textes. Les textes A et C cherchent à persuader le lecteur, tandis que le texte B entend plutôt le convaincre. Les

Les arguments classiques des créationnistes : * Argument créationniste: L'œil de l'être humain, les bactéries et pleins d'autres trucs de la nature sont bien trop complexes pour n'être que le seul fruit du hasard, c'est mathématiquement impossible donc ça ne peut être que l'œuvre d'une intelligence supérieure ! Contre argument: Premier argument et déjà première preuve flagrante que les créationnistes n'ont strictement rien compris à la théorie de l'évolution ! L'évolution n'est pas

Textes contre l’esclavage. Questions : 1) Ces différents textes ont pour objectif commun de dénoncer l’esclavage qui, pour ces différents auteurs, est une pratique inacceptable et irrespectueuse vis-à-vis de nos valeurs. 2) -Le premier texte est un extrait d’un roman s’intitulant « De l’esclavage des Nègres ». Il est écrit au registre satirique, l’auteur employant un ton d’ironie. -Le second texte est un extrait du conte philosophique « Histoire des voyages de Scarmentado ». Cet extrait

INTRODUCTION : • AUTEUR : Montesquieu (1689-1755) magistrat et écrivain français que les études destinaient à être parlementaire il voyage beaucoup. Il est l’auteur de nombreux mémoires, de romans parmi lesquels : Les Lettres persanes (1721), de Pensées et d’ouvrages d’analyse tel que De l’Esprit des Lois • ŒUVRE : De l’Esprit des Lois écrit en 1748 est un ouvrage d’analyse qui est constitué de 31 livres. Montesquieu dans cet ouvrage étudie les régimes politiques, les types de société, ils s’intéressent

4809 chemises au ministère des anciens combattants qui prétendent ne pas les avoir reçus et demande le remboursement. 2. Procédure : La cour d’appel rejette la demande. Le MAC se pourvoi La cour de cassation rejette le pourvoi 3. Arguments La cour d’appel : des présomptions graves précises et concordante établissent que les chemises ont été livrées. Le pourvoi parle de preuves écrites parce que c’est un montant supérieur à 500francs car c’est une affaire à caractère civile La

les grèves, 1847 2011-BAC30-NOR-ME-AN-GU-RE 1/5 TEXTE 1 L’écrivain français Pierre Loti raconte le voyage qu’il a effectué entre avril et mai 1889 au Maroc. Jeudi 11 avril [1889]. Nuit de grande rosée. L’eau ruisselle partout sous ma tente, qui est remplie d’une buée lourde et où s’est concentrée l’âcre odeur des soucis. Jusqu’au matin, autour du camp, les veilleurs ont chanté, en lutte contre le sommeil. Au petit jour, leur voix a fait place à celle des cailles s’appelant dans les herbages. Levé

philosophes des Lumières, publie De l’esprit des lois, ouvrage qui fait de lui le précurseur des sciences politiques. En effet, Montesquieu a étudié les différents types de sociétés qui se sont succédées dans l’histoire mais aussi au cours de ses voyages, les différents gouvernements. Grâce à l’analyse de ces faits, Montesquieu peut affirmer que chaque domaine politique répond à des lois propres. La dénonciation de l’esclavage comme exemple même de l’atteinte aux droits de l’homme et à la liberté

qualifié d'argumentatif pour plusieurs raisons. Tout d'abord dans un texte argumentaif on peut remarquer un locuteur qui souligne une thèse, qui l'accompagne d'arguments et de preuves pour appuyer les arguments. On peut aussi remarquer un ordre logique à la démonstration du locuteur, les arguments souvent multiples, sont souvent hiérarchisés, gradés. On peut aisément retrouver ces différentes caractéristiques dans ce texte. En effet l'interlocuteur perse nommé Rica souhaitent démontrer que « les