Argumentation Directe Traite Sur La Tolerance

anecdote· “L’âme” “chante” → Personnification du vin + “Dans les bouteilles” CCL → Univers fantastique: Vin = Génie.· Normalement, l’Homme est celui qui chante, ainsi on peut se demander si l’Homme n’est pas déjà sous l’emprise de l’ivresse.· Discours direct du Vin (= Prosopopée → Faire parler quelque chose qui ne peut pas parler) : Décalage avec l’utilisation noble habituelle de la figure de style, ici le Vin conduit l’Homme au péché.· Apostrophe + Oxymore “Ô cher déshérité” → Lien affectif · Le Vin

Fort MadelinGiroux EstherCuny ClarisseL’affaire Dreyfus vieille de plus d’un siècle a fait couler beaucoup d’encre. A l’origine une simple affaire militaire et judiciaire, le scandale Dreyfus entraîne une des plus grave crise politique de la Troisième République. En effet, depuis la défaite de 1871 face à la Prusse, il règne en France un “esprit de revanche” de plus l'Alsace est allemande depuis 1871 .Dans ce contexte, marqué par un antisémitisme croissant, la culpabilité de Dreyfus

dignité, suivi par la langue écrite qui n’est que son image. Par conséquent, ce sont les écrivains qui doivent conformer leur langue à celle de la conversation. Enfaite, ils lui donnent force de loi, ils la confirment. Sa méthode est une enquête directe : prendre des notes sur le vif sans une discussion sur ce qui le frappe, mais il recourt également à l’interrogation (auprès des femmes et ceux qui n’ont pas étudié). Etude synchronique. Si sa méthode est descriptive, son but est normatif. On se rend

humain dirigeant essentiellement ses recherches vers la nature intime des êtres, les causes premières et finales de tous les effets qui le frappent, en un mot, vers les connaissances absolues, se représente les phénomènes comme produits par l’action directe et continue d’agents surnaturels plus ou moins nombreux, dont l’intervention arbitraire explique toutes les anomalies apparentes de l’univers. Dans l’état métaphysique, qui n’est au fond qu’une simple modification générale du premier, les agents surnaturels

d’Alembert (1751-1772). De nombreuses inventions apparaissent aussi comme la machine à vapeur ou la montgolfière. · La religion : remise en question de l’église et de son autorité et apparition de la tolérance (ne plus convertir tout le monde).Idées de Lumières :· La Liberté et la tolérance : liberté de penser et de s’exprimer· Souveraineté du peuple· Rejet de la monarchie absolue· La place de l’individu : poursuite des idées humanistes· La connaissance et le savoir· Universalité Les auteurs

de l’éloge et du blâme, de la polémique et de la satire. L’art de convaincreLa thèse. Elle constitue l’idée essentielle défendue par un locuteur dans son texte : on la retrouve soit en introduction, soit en conclusion. Le raisonnement, ou argumentation, peut suivre 2 logiques : • La déduction : on part d’ une loi générale pour aboutir à un fait particulier. C’ est le type de raisonnement que recoupe le syllogisme. (Tous les hommes sont mortels. Or Socrate est un homme. Donc Socrate est mortel

sujet grave, Voltaire joue donc sur un décalage entre ce comique et le tragique de la torture avec l’expression « mon petit cœur » décalée dans le contexte tragique. → Gradation dans le jeu des paroles rapportées : du discours indirect au discours direct ; par le ressenti « révoltée, elle y a pris goût » → Donc jeu sur le décalage avec un champ lexical contradictoire : plaisir/torture 2.3 La présence de l’adversaire : satire des mœurs Ce texte est une satire des mœurs, celle-ci

botanique et la médecine font l’objet de découvertes importantes, qui circulent dans les sociétés savantes, de plus en plus nombreuses. Par exemple, c’est en 1749 que Buffon publie son Histoire naturelle, et en 1789 que Lavoisier fait paraître son Traité de chimie. Au regard de ces ouvrages, les textes sacrés ne sont plus la seule référence pour rendre compte du fonctionnement du monde. L’Encyclopédie ou Dictionnaire raisonné des sciences, des arts et métiers, publiée sous la direction de Diderot

Le registre se définit par l’effet produit sur le lecteur. Les principaux registres sont : - Le registre comique : le lecteur rit. On peut distinguer dans ce registre les registres : ironique (dire le contraire de ce que l’on pense), burlesque (traiter les sujets graves, sérieux de manière légère, souvent grossière), satirique (véhiculer une critique). - Le registre lyrique : l'auteur cherche à faire partager les sentiments, souvent exaltés, qu'il éprouve. - Le registre pathétique : le lecteur

c’est-à-dire ce qui en est le moteur réel. I / Le concept de civilisation chez Norbert Elias, ou la civilisation envisagée comme processus A- Une définition du concept de « civilisation » en fonction de l’histoire sociale d’un pays Elias base tte son argumentation et tte son étude du processus de civilisation, sur la comparaison des différentes sociétés occidentales à partir du Moyen Age. C’est, selon lui, la structure de ces différentes sociétés qui permet en partie d’expliquer le processus de civilisation