Argumentation Proust La Fontaine

2. Rousseau, Lettre sur la Providence, (18 août 1856), (page 73 du manuel), argumentation directe. 3. Montesquieu, Lettres Persanes, lettre XXIV, les embarras de Paris (1721) 4. La Fontaine, Fables, III, 2, « Les Membres & l’Estomac », (1668)

images hyperboliques qui le transforment en véritable Vulcain des Temps modernes ; « Gueule d’or » est de fait perçu comme un démiurge lumineux qui soumet et transforme la matière. Autre maître dans l’art de la transfiguration esthétique, Marcel Proust, qui nous livre dans le dernier tome de La Recherche du temps perdu, Le Temps retrouvé, ce portrait magnifique d’un vieillard, le duc de Guermantes : « Il n’était plus qu’une ruine, mais superbe, et moins encore qu’une ruine, cette belle chose romantique

pour agir, pour façonner », déclare le narrateur d’Un Homme qui dort. Selon vous, pour intéresser le lecteur, le roman doit-il mettre en scène des héros accomplissant des exploits héroïques ou des personnages ordinaires ? Vous développerez votre argumentation en prenant appui sur les extraits proposés et sur les œuvres que vous avez pu lire ou étudier. Sujet 3 : écriture d’invention À la manière de Jean-Philippe Toussaint, inventez un début de roman dans lequel un personnage décide de ne plus quitter

aux images hyperboliques qui le transforment en véritable Vulcain des Temps modernes ; « Gueule d’or » est de fait perçu comme un démiurge lumineux qui soumet et transforme la matière. Autre maître dans l’art de la transfiguration esthétique, Marcel Proust, qui nous livre dans le dernier tome de La Recherche du temps perdu, Le Temps retrouvé, ce portrait magnifique d’un vieillard, le duc de Guermantes : « Il n’était plus qu’une ruine, mais superbe, et moins encore qu’une ruine, cette belle chose romantique

aux images hyperboliques qui le transforment en véritable Vulcain des Temps modernes ; « Gueule d’or » est de fait perçu comme un démiurge lumineux qui soumet et transforme la matière. Autre maître dans l’art de la transfiguration esthétique, Marcel Proust, qui nous livre dans le dernier tome de La Recherche du temps perdu, Le Temps retrouvé, ce portrait magnifique d’un vieillard, le duc de Guermantes : « Il n’était plus qu’une ruine, mais superbe, et moins encore qu’une ruine, cette belle chose romantique

parodie remplacèrent dès lors, le ton élogieux sur lequel les poètes de la Renaissance s’exprimaient. C’est à cette époque que le genre des Caractères, connut son apogée avec le moraliste Jean De La Bruyère (Les Caractères), le fabuliste Jean De La Fontaine (Les Fables) et le dramaturge Molière (L’école Des Femmes, L’avare, Le Misanthrope, Dom Juan…etc.) Expression de la décadence de la société et des mœurs, ces œuvres ont dû préparer l’aspect révolté des écrits du siècle des Lumières. L’exemple

science, une nécessaire identité, idée qu'il développa plus tard dans “Eupalinos”. Il y disait aussi éprouver un immense dépit à constater que le défaut évident de toute littérature était «de ne satisfaire jamais l'ensemble de l'esprit». Pas plus que Proust dans “Contre Sainte-Beuve”, il ne pensait que «l'homme est cause de l'œuvre - comme le criminel aux yeux de la loi est cause du crime. Ils en sont bien plutôt l'effet». “Monsieur Teste” n'était pas loin, qui allait consacrer la rupture du jeune écrivain

ordre certes cruel, mais contre lequel il est vain de se rebeller : « Mais elle était du monde où les plus belles choses/Ont le pire destin/Et rose, elle a vécu ce que vivent les roses,/ L’espace d’un matin. » La suite développe d’ailleurs une argumentation qui souligne le caractère universel de la mort : « De murmurer contre elle et perdre patience,/ Il est mal à propos ;/Vouloir ce que Dieu veut est la seule science/Qui nous met en repos. » Évoquer la rose pour exprimer la brièveté de la vie était

Chef-d’œuvre inconnu, 1832.................................... Victor Hugo, L’Homme qui rit, 1869 ...................................................... Émile Zola, L’Assommoir, 1877 ............................................................ Marcel Proust, Le Temps retrouvé, 1927 ................................................. Corrigés Question ........................................................................... 75 76 77 78 78 Commentaire ................................................

diffusion de la bicyclette et de l'automobile symbole de la modernisation. Cette évolution a pr effet la législation scolaire (les enfants de paysans se rendent à l'école au moins l'hiver). Les instituteurs dispensent des leçons de morale (fables de la fontaine) et des valeurs républicaines, les règles d'hygiène et de politesse. La généralisation de la langue fr et l'alphabétisation permettent l'échange comme le service militaire (mixité sociale). Multiplication des journaux. Les échanges, la culture