Argumentation Utopie

trouve l’espace maritime et sauvage et dangereux ( voir la connotation des « rochers ») et de l’autre un espace apparemment civilisé suggéré par les maisons. L’Ile des esclaves signale un « non-lieu » dont le lecteur sait que c’est une utopie ; l’île comme utopie est un topos ( que Marivaux utilisa également dans La Colonie) : espace d’autarcie sociale mais aussi laboratoire comme dans La Dispute où il s’agit d’observer une société « primitive » pour savoir qui des hommes ou des femmes a commis l

Essai de sociologie Echec scolaire en Belgique : tentative d’apport de solutions par la comparaison avec un système plus efficient : celui de la Finlande L’échec scolaire en Belgique et particulièrement dans la Communauté française est à l’heure actuelle un phénomène qui suscite un questionnement. La Communauté française apparaît en bas de classement de l’Union Européenne tant au niveau du taux de redoublement que des résultats aux tests PISA qui mesurent tous les 3 ans les connaissances et

Dissertation du bac blanc de français. Depuis l’invention du roman au Moyen-âge, où il était appelé roman médiéval, jusqu’à aujourd’hui encore, le personne de roman est une pure et simple création de l’auteur. C’est une personne fictive, si différenciant d’une véritable personne et ayant différentes fonctions de personnage, il peut avoir la fonction narrative, ou celle actancielle, ou encore la fictive. Néanmoins il évolue au fil des années, et selon les époques, mais aussi selon les intentions

Education sentimentale (1869), Flaubert Flaubert, célèbre écrivain fr, est maître de la prose de la 2e moitié du XIXe s. Il a marqué la littérature par son regard lucide sur les comportements des individus et de la société. Il publie en 1869 Education sentimentale. Son œuvre s'instaure dans un contexte historique instable. En effet, en 1830, la monarchie de juillet est fondée sur les 3 glorieuses. Dans une période révolutionnaire, où seul le vote censitaire est accepté, le peuple se soulève le

les défauts de la société. Ex. : L’Ingénu, personnage de Voltaire, porte un juge- ment sur la société française. 2. La rencontre avec l’Autre permet de revenir sur soi: la société française est comparée à une autre société qu’on observe. Ex.: Les utopies présentent un monde autre que le nôtre. Les différences entre les habitants sont per- ceptibles. II. Le détour par l’Autre est un bon moyen pour dénoncer les travers de sa société 1. C’est un détour commode pour permettre au lecteur de prendre

Cinéma et utopies Dans ce dossier figurent des films de tous les pays, de tous les types (documentaires ou fictions) en vidéo, super 8, 16 mm, 35 mm… Tous traitent des utopies, des dystopies, des uchronies. Le terme utopie est pris au sens large : microcosme ou macrocosme tentés ou réalisés, projets et idéaux… Auteur Titre Pays Année Commentaire MÉLIÈS Georges Le rêve d’un astronome ou La Lune à un mètre fra 1898 Premier film sur l’utopie de la science-fiction ? MÉLIÈS Georges Le

question à plusieurs reprise de loi. Il y a bien sur le cours d’humanité. Au-delà de cette dimension lexicale il y a peut-être aussi à souligner l’importance d’un indice d’énonciation « nous ». une satyre implicite de la sociéte A travers cette utopie qui se donne ici, on peut considérer que ce qui nous est proposé est une véritable satyre des maîtres. effet de la double enonciation : un moyen, l’ironie On a affaire ici à un texte théâtrale qui joue plus ou moins sur la double énonciation. On

Resume: Candide est un roman initiateur du siécle des lumieres. Il est redigé par Voltaire en 1759. Candide vit au château du Baron de Thunder-ten-tronckh. Il est amoureux de la fille de ce dernier, Cunégonde, et entretient de bons termes avec le précepteur, Pangloss, philosophe à la langue trop pendue, défenseur d’un optimisme béat. Le Baron, en apprenant les sentiments que Candide nourrit pour sa fille, le chasse de ses terres. Ainsi va commencer une suite interminable de malheurs qui infirmeront

Vestphalie. A partir de cette étape, Candide va de plus en plus remettre en cause l’optimisme et gagner la maturité qui lui permettra de construire son propre « Eden » dans sa métairie de Constantinople. Sur l’utopie L’El Dorado se présente comme une Utopie particulière. Ce monde trop parfait, trop idéal donne à lire en creux les insuffisances de la société du XVIIIème siècle. L’El Dorado n’est pas un modèle parce que son organisation reste imprécise (comment fonctionne la société ? la politique ?)

philosophique ; - mettre en scène des figures qui incarnent sagesse et philosophie en ce qu’elles ont su se détacher des atteintes du monde ordinaire : valeur emblématique des personnages de vieillards, d’ermites ; - prévenir d’une menace : cas de la contre-utopie. 3. Dimension réaliste prompte à revenir même dans ce qui semble le plus lointain - la réalité se rappelle à nous par les effets de similitude, des allusions, de l’ironie ; - l’univers lointain mis en place nous invite à une double lecture ; -