Aristocratie

Henriette. Henriette est une créature angélique, elle allie sainteté et beauté, elle supporte jusqu’à la mort le tiraillement entre chair et esprit. Cette femme entretien comme une passion pour le sacrifice : Henriette descend d’une famille de la haute aristocratie, mais étant la seule enfant survivante la lignée fut détruit, ce qui lui reprocheront toujours ses parents, elle fut contrainte de se mariée pour devenir une femme convenable. Hantée par la mort de ses frères, Henriette connaît une vie de tristesse

la richesse et, plus précisément, comment les nouveaux millionnaires des années 20 diffèrent radicalement de la vieille aristocratie est-américaine. Ces nouveaux-riches sont dépeints comme vulgaires, tape-à-l’œil et dépourvus de tout bon goût. En revanche, la vieille aristocratie possède la grâce, du goût, de la subtilité et de l'élégance.   Ce que possède la vieille aristocratie en matière de goût, cependant, semble lui manquer en matière d’émotions. Jamais les personnages qui l’incarnent ne se

influence non negligeable à l’*intérieur* des *économies* Indus déclin ne signifie pas disparition le poids des aristocraties foncières reste déterminant la terre reste un élément essentiel du patrimoine la terre conserve un énorme prestige social en All l’aristocratisons = soutient de la monarchie aristocratie qui vit à la campagne, conserve un prestige social et politique Les paysanneries (ou les paysans) Ils savent se faire

(exagération). Le lecteur reste extérieur à Zadig car la narration est omnisciente et non pas interne (effet de distance) 3) Un faux conte et un faux orient - Faux conte: Conte avec deux princesses, belles - Faux orient: Sémire était à la campagne  Aristocratie française (l.82 «Cette belle dame») - Tout Babylone  Tout Paris de l’époque - Il y a la cour et la ville. Versailles Paris - Orcan peut faire penser à Rohan. - Détournement de la forme du conte pour lui donner

s’épanouir le mouvement Baroque. II) Le contexte socio-culturel. La bourgeoisie profite de la mise à mal de la haute aristocratie par le roi et constitue, avec lui et avec des aristocrates de moindre rang, le public privilégié des auteurs classiques. (La protection du roi permet à Molière de faire jouer Tartuffe en dépit de la cabale des dévôts. ) Bourgeoisie et aristocratie ont la même culture gréco-latine de base, modelée par l’enseignement des ordres religieux comme celui des Jésuites ou des

illégitime et hiérarchise les gouvernements légitimes : monarchie puis aristocratie et enfin démocratie. Pour lui, certains gouvernements ont tendance à se corrompre. Quant à Aristote, il est considéré comme le précurseur de la science politique. Il va plus loin que Platon car il va distinguer le régime de la façon de gouverner (comme dans le Contrat Social de Rousseau). Aristote distinguait aussi les formes pures (aristocratie, monarchie) des formes dégénérées (démocratie, tyrannie). Les stoïciens

(dans leurs domaines, chateaux...). La nouvelle classe sociale va revaloriser l'ancienne. Entre 1871 et 1919, la noblesse diminue, la vieille aristocratie disparait au profit de la nouvelle. Les nouveaux dominants arrivent : grands industriels (enrichis durant le 2nde partie du XIXe, Schneider). Cette haute bourgeoisie va s'associer à la vieille aristocratie par le mariage. Les bourgeois gagnent un nom, les nobles de l'argent : entre 1880 et 1940, le nombre d'alliances augmente, les classes "redorent

royaumes ibériques aux XIVe et XVe siècles : anarchie et guerre civile, interventions étrangères ; en toile de fond, la montée d'une puissante aristocratie, riche des terres gagnées en Andalousie ou ailleurs, et qui n'est plus disciplinée par l'intérêt supérieur de la foi, puisqu’aussi bien le royaume de Grenade ne représente plus un danger. Cette aristocratie se heurte à la royauté et affaiblit le pouvoir monarchique. Par ailleurs, d'autres intérêts surgissent : l'Aragon développe une grande politique

faire aimer uniquement par intérêt personnel. Il n’est pas altruiste, il est guidé que par l’amour propre (vanité et orgueil). Enjeu : En quoi le portrait de Panphille, courtisan hypocrite et vaniteux, permet-il de critiquer la médiocrité d’une aristocratie qui se croit grande mais aussi de mettre en scène des défauts universels ? 1er mouvement  : Le texte s’ouvre par une négation totale, cela suggère la portée négative de l’ éthopée (portrait moral)

fonctionnaire. Tocqueville est donc contre les costumes qui n’apportent pas plus de respect. Si les gouvernants sont privilégiés, ce serait contre la démocratie puisque ça créerait « une classe de fonctionnaires riches et indépendants, le noyau d’une aristocratie ». Les fonctionnaires reçoivent des salaires car si leurs fonctions étaient gratuites, ce serait le début d’une monarchie. Ainsi, aux Etats-Unis, ce sont les gens modérés dans leurs désirs, d’ambition par exemple, qui s’engagent en politique. Les