Aristocratie

ATHENES AU Vème SIECLE AV. J.C. CITOYENNETE VIIème S. VIème S. ARISTOCRATIE et TYRANNIE 500 Vème S. IVème S. IIIème S. conquête DEMOCRATIE d’Alexandre 450 ligue de DELOS GUERRE du PELOPONNESE PERICLES SALAMINE MARATHON HERODOTE SOPHOCLE PARTHENON.PHIDIAS (447-438) chute d’Athènes PLATON POURQUOI ATHENES ? - le Vème siècle est l’âge d’or - c’est la capitale de l’Attique - elle domine la Grèce - elle a inventé la DEMOCRATIE donc la citoyenneté QUI EST CITOYEN ? EXCLUSION: - des femmes

les assemblées soient composées de vieillards car les propriétaires sont âgés. Admettre les fils du propriétaire ? Tout cela est pris en considération pour modeler le système. Le système révolutionnaire substitué à une aristocratie de la naissance une aristocratie de la richesse. Dans les autres constitutions révolutionnaires les systèmes sont semblables. Ce système va être confirmé par Napoléon qui va garantir les droits dont les bourgeois se sont appropriés.

difficile. Ils doivent travailler les terres pour se nourrir, répondre aux exigences du seigneur, combattre les maladies, les famines et les guerres. Beaucoup meurent avant 40 ans. B) La vie des hommes et des femmes de la noblesse (aristocratie) Les seigneurs vivent noblement dans leurs châteaux. Ce sont des chevaliers. Ils sont faits chevaliers lors de la cérémonie de l’adoubement. Ils doivent savoir combattre à cheval et doivent s’entraîner à faire la guerre (tournois) ; Dans

Magellan est un explorateur et navigateur portugais du XVIe siècle, né à Sabrosa (Portugal) en 1480 dans une famille de petite noblesse.   Magellan vient au mondeFernão de Magalhaes voit le jour à Sabrosa, au Portugal dans une famille de la petite aristocratie. Très tôt, son père parviendra à le faire entrer dans la cour de la reine Leonor, en tant que page. 1505 25 mars Magellan embarque pour l’IndeHomme d’action, Fernand de Magellan embarque dans l’expédition de Francisco de Almeida, explorateur

impressionnant politiquement et idéologiquement parce que son empire coïncide avec la chrétienté entière on tenteras de lui ressembler. A l époque franque des 481 sous les carolingiens le pouvoir royal est presque absolus mais limité par la monté de l aristocratie. Cependant a partir des carolingiens le sacre de pépin le bref a donné une autre dimension, attribution au pouvoir royal, l on parle de doctrine théocratique , de théocratie royal .Cela signifie que le pouvoir royal n est plus absolu comme sous

serment constitutionnel de Louis XIV, une certaine insécurité règne en France. De plus, la Révolution fut avant tout un mouvement bourgeois et c'est cette élite économique qui est désormais à la tête de l'Assemblée. Il reste donc un écart entre cette aristocratie et le « bas peuple » dont la participation à la vie politique reste une question. Les élites sont-elles capables, en rédigeant un texte de règles supérieures, de garantir l'équité d'accès au « bonheur » tel que Barnave le conçoit ? Il faut également

mort du “héros” âne mais il n’est pas tout à fait coupable . Les personnages types de la tragédie Stéréotypes ; * haute classe sociale : le noblesse + aristocraties “autres puissances” (v.45) Tigre, Ours, Âne, Renard, Loup * dans l’antiquité il y avait deux groupes de personnages sur scène pers. individualisées (roi aristocraties). Devant la scène pers. non individualisées (représentent le peuple) = le CHŒUR (il chante) Le CHŒUR porte un regard critique sur les pers. sur scène, il

progressive des intérêts marchands et industriels aux intérêts agraires ; en conséquence, la bourgeoisie s'est trouvée propulsée sur le devant de la scène politique, comme elle l'avait été sur le devant de la scène sociale, au détriment de l'ancienne aristocratie. La leçon donnée à chaud par Barnave ne fut pas perdue pour la réflexion historique qui se développe au XIXe siècle. L'idée que la trame de l'histoire, entendue comme le « progrès de la civilisation », est éclairée par les rapports entre les classes

considérer la seigneurie comme une structure parasite, détournant une partie conséquente des fruits de la croissance pour asseoir et renforcer sa domination sur l’ensemble de la société. Cependant, il ne faut pas omettre le rôle stimulant de cette aristocratie dans le processus de croissance et d’enrichissement. En effet, les autorités seigneuriales ont souvent suscité, encouragé et accompagné le dynamisme paysan par des investissements, créant les conditions indispensables à une croissance des productions

[voir « les moutons de panurge » de Rabelais] ð S'il y en a un qui fait quelque chose, tout le monde le fait donc difficulté a concevoir la vie quotidienne. ð Esprit de Troupeau (esprit grégaire) 2) UNE ABBAYE INVERSEE : Elite sociale = aristocratie Basé sur la tenue, les loisirs : « bien nés, bien éduqués » (l.8) ; « joliment » (l.20) ; « si élégantes, si mignonnes » (l.27) + ligne 22 à 24 MAIS 3 vœux fait à l'entrée : chasteté, pauvreté et obéissance Or abbaye mixte, mariage temporaire