Aristote Autrui

 AUTRUI Qui est autrui ? Qu’est-ce qu’autrui ? Le terme d’autrui désigne un autre homme qui a pour caractéristique de dire « moi » mais sans être moi. Nous sommes tous des êtres humains mais différents les uns des autres. Pour définir l’autre : on se place dans un repère dont nous sommes le centre et autrui est tout autour de nous. Le terme « les autres » est vague, il désigne ceux qui nous sont indifférent. Si on restreint ce les autres il reste notre entourage : nos proches, nos amis,

donc aussi bien être la révélation que le voilement de la vérité. Quelle vérité ? Celle de l'inconscient, celle des déterminations sociales ? Le sujet sous-entend la question de la pensée : nos paroles trahissent notre pensée, nos idées, et trompent autrui qui va alors juger injustement nos idées. Mais en disant plus que ce que nous voulions qu'elles disent, les paroles nous trahissent-elles vraiment ? Ne montrent-elles pas au contraire avec plus de justesse ce que nous sommes ? La non-maîtrise de la

être autre chose que moi-même ? Etre soi-même, c'est d'abord être son être propre, authentique, pensant et agissant librement et non comme les autres. Être soi-même, c'est être le sujet de ses pensées et actions et non en train de copier, d'imiter autrui. Se pose donc la question de la coïncidence avec soi-même sans contamination par la personnalité d'autrui. Etre soi-même, c'est ne pas être aliéné puisque l'aliénation est la perte de soi dans un autre. Dans l'aliénation mentale, par exemple, le fou

peut se reconnaître comme être pensant et conscient, s’améliorer, se perfectionner dans la solitude, le retrait, mais bien au sein d’une société donnée, avec les autres. Elle lui permet par la comparaison, la compétition, de se confronter à autrui et de progresser (la compétition, obéissant à des règles définies et égales pour tous, se révèle stimulante et bénéfique) Cependant, elle peut conduire au conformisme (des individus parfaitement adéquats aux valeurs communes) si bien qu’une

la prise de parole 3- Les techniques de la prise de parole 4- Conclusion 1-Comprendre la communication • Définition de la communication : La communication est l'action de communiquer, d'établir une relation avec autrui, de transmettre quelque chose à quelqu'un. Elle peut aussi désigner l'ensemble des moyens et techniques permettant la diffusion d'un message • Pourquoi communique t-on ? la communication permet d’abord de découvrir qui nous sommes et connaitre

moral n a aucun contenu elle a une forme c est l universalité. Il faut que je puisse universaliser ma maxime par ex si je fais une promesse je dois la tenir car si tout le monde fait comme moi le monde n a plus aucun sens De plus je dois considerer autrui comme une fin avant de le considérer comme un moyen. Par ex je dois dire bonjour au chauffeur de bus. Mais surtout je dois décider par moi-même de ce qui est moral ou pas je ne dois pas juste obéir. Le devoir moral commande-t-il toujours Le devoir

deux sortes de langages , le langage interieur qui ne peut etre percu par autrui et le langage exteriorisé par la pensée. La violence est l'utilisation de la force soit physique soit morale pour nuir a autrui ou pour blesser Pour la plupart des individus la parole peut servir a renoncer a la violence , pour eux on peut faire preuve de diplomatie pour eviter d'utiliser la force et arriver a ses fins sans blesser ni nuir a autrui mais communiquer c'est toujours en quelque sorte exprimer ses idées ?

L'enfer, c'est les autres »SARTRE · Solitude choisie, pour faire le point, se reposer « La solitude est une manière de se croire retiré du commerce des hommes mais ce n'est qu'une manière d'être avec autrui comme absent » WAELHENS I) La conscience de soi semble s'effectuer en rapport à autrui En plus si on parle de conscience psychologique, elle porte sur des faits, et on ne peut pas réelement en accomplire dans la solitude (enfin c'est ce qu'il me semble).

indispensable Extrait du document: Selon Michel Tournier, Autrui est la pièce maîtresse de notre univers. La crainte éprouvée par une personne face à une tierce personne naît du sentiment d'infériorité ressenti par la personne émettrice de ce sentiment de crainte. Le regard est le fondement de notre langage. Il représente l'élément premier de communication entre les êtres vivants avant même cet instrument de communication qu'est la parole. Autrui est notre prochain, que l'on rencontre dès que nous commençons

Autrui ou moi il faut choisir _ Merleau-Ponty Le pronom personnel ‘’ on ‘’ , utilisé dans la première affirmation fait référence à Sartre qui lui-même a repris les pensées d’Hegel. Merleau-Ponty donne une image caricaturale de l’idée de Sartre , en la simplifiant avec une légèreté volontaire. Merleau-Ponty tourne l’idée de Sartre en dérision. Par le terme ‘’ en réalité ‘’ , Merleau-Ponty sous entend que Sartre est partiellement dans l’erreur. Il ne disqualifie pas la pensée de Sartre mais il y