Aristote Le Choix Explication De Texte

SOMMAIRE Programme….. 1 Méthodologie de la dissertation…..151 La conscience ….4 Méthodologie de l’explication L’inconscient .. 11 de texte ---------------………….159 Le désir ……….18 Sujets avec corrigés……………….162 Autrui…………. 26 L’existence et le temps..35 La perception………..41 Le langage 46 Le travail et la technique 51 L’art……………..59 La religion……..65 L’histoire……..74 La vérité…………

Type de sujet : Commentaire littéraire Texte étudié : Dom Juan, Acte I, scène 1 Auteur : Molière (1622, 1673) Le plan du commentaire : I. Une scène d’exposition 1) Un éloge paradoxal 2) Une scène pour exposer la situation 3) Le portrait de Dom Juan II. L’inscription de la pièce dans une idéologie 1) Libertinage et matérialisme 2) L’imitation inavouée du valet 3) La critique implicite de la religion Le commentaire rédigé : Introduction Ce texte est la scène d’exposition de Dom Juan

États. Objectifs et compétences Comprendre les changements dans la vision de l’homme et du monde à la Renaissance Analyser la place des sources antiques dans l’humanisme Percevoir la dimension européenne et la modernité de l’humanisme Découvrir Texte : Rabelais, Pantagruel (1532) QUESTIONS 1. Disciplines – Langues anciennes : grec, latin, hébreu, chaldéen, arabe (l. 7-10) ; étude scientifique (mathématiques) (l. 11) ; arts libéraux : géométrie, arithmétique (l. 14) ; arts (arts libéraux de l’enseignement

la conquête. Puis il change d'avis est devient le défenseur des Indiens, l'homme qui connaît bien les terres nouvelles. Sa fonction première est donc de dresser une sorte d'état des lieux que sera chargé de contester Sépulvéda. Il ne croit pas en Aristote contrairement à son interlocuteur Sépulvéda. Personnage 2 : Sépulvéda  Sépulvéda est un théologien et un traducteur d'Aristote. C'est un homme calme et posé qui résonne avec des préjugés lors de la dispute. Sépulvéda est un grand intellectuel de

l'essence de l'homme ne signifie pas pour autant que les manifestations du désir en nous soient réductibles à la forme unique d'un désir primordial, auquel il serait impossible à quiconque de renoncer sans se trahir lui-même, ou renoncer à être soi (texte 13). Au contraire, souligne Spinoza, il y autant de désirs qu'il y a d'objets possibles du désir. Néanmoins, il semble que l'être humain ne puisse être véritablement lui-même qu'en se reconnaissant comme sujet désirant. Est-ce le corps ou l'esprit

lumineuses, et tous les contacts pris en ma faveur. Et je n’oublie pas l’apport décisif de son séminaire d’éthique et politique suivi. Il aura tel-00691525, version 1 - 26 Apr 2012 contribué au renouvellement de mes grilles d’analyse, et au choix du domaine de recherche choisi : la philosophie de l’éducation. Je manifeste aussi toute ma reconnaissance, mon respect et mon admiration au Professeur retraité : Monsieur Louis Girard de Poitiers. Malgré son âge très avancé, il est resté disponible

Le texte argumentatif Document proposé par Stéphane FONTAINE NB: les définitions des mots soulignés proviennent du Lexique des études littéraires. Ses fonctions : Tout texte argumentatif défend une prise de position en s'opposant implicitement (暗含地)ou explicitement(明确地,清楚地) à ceux qui pensent le contraire(相反的事物). Si le texte n'est pas adressé à l'adversaire lui-même, il vise à empêcher le lecteur de prendre cet adversaire au sérieux. Si le texte est directement adressé à l'adversaire, il vise

ARISTOTE LA CONSTITUTION D’ATHENES ARISTOTE LA CONSTITUTION D’ATHENES   ARISTOTE LA CONSTITUTION D’ATHENES Traduction de Jules Barthélemy-Saint-Hilaire Paris : Ladrange, 1838 Œuvre numérisée par J. P. MURCIA http://remacle.org/ Nouvelle édition numérique http://docteurangelique.free.fr 2008 Les œuvres complètes de saint Thomas d'Aquin PREMIÈRE PARTIE: HISTOIRE DE LA CONSTITUTION D'ATHÈNES (CH. I-XLI) ____________________ 3 ÉPOQUE D'ION __________________________________________________________________________

ARISTOTE La poétique Oeuvre numérisée par J. P. MURCIA http://docteurangelique.free.fr 2004 Les œuvres complètes de saint Thomas d'Aquin CHAPITRE I: La poésie consiste dans l'imitation. - Trois différences entre les imitations. - Différentes sortes de poésie, selon les moyens d'imitation. 2 CHAPITRE II: Différentes sortes de poésie, selon les objets imités 3 CHAPITRE III: Différentes sortes de poésie selon le manière d'imiter. 3 CHAPITRE IV: Origine de la poésie, - Divisions primitives

prêt contemporains de Smith, mais d’autres auteurs plus anciens au 16ème et 17ème : mercantilistes …., mais aussi Nicolas Oresme, encore plus ancien : Thomas d’Aquin, mais également plus ancien à Rome avec Cicéron et dans la philosophe grecque avec Aristote). Pour justifier cette considération concernant Adam Smith en tant que fondateur : il faut se demander si on ne fait l’histoire qu’à partir des éléments de pensée économique : dans ce cas on remonte au fondement de l’écriture. Ce dont on fait l’historie