Aristote Les Politiques Livre I Chapitre 5

max Livre = élite Si dans le monde médiéval le livre n’est pas si rare, il y a peu de bibliothèques. Un certain nombre de gens possèdent quelques livres, tel le livre d’heures. C’est un livre pieux pour laïcs, on y trouve des psaumes et des prières. Les gens s’en servent pour les prières privés. Accessibles aux modestes. Les chevaliers/marchands peuvent posséder quelques romans/livres techniques… Surtout dans les milieux aristo/urbain. Même un simple paysan sait ce que c’est qu’un livre. C’est

étude des modes), « Sociétal » (revue trimestrielle économique), La Croix. Le thème central : L’évolution de l’économie de l’antiquité à nos jours. La problématique : La mutation de l’économie mondiale au cours de l’histoire. Résumes chapitre par chapitre : Chapitre 1 : la préhistoire de l’entreprise. Le commerce apparait très tôt au XI e siècle avant JC en Grèce. Cependant le commerce est basé sur des échanges non sur des entreprises. Dès le XIXe s av JC, Hammourabi fondateur du premier empire de

CHAPITRE 1 : LES SOURCES DU DROIT PUBLIC C'est la pensée grecque qui, la première, indique qu'il doit y avoir des lois de la cité. La politique d'Aristote nous donne de bons exemples d'une réflexion sur ce qu'est le gouvernement des hommes. Il écrit que "l'homme est un animal social", qu'il existe divers types d'individus (il qualifie l'esclavage) mais que le gouvernement est un avantage. Il pense que la société a tout intérêt à se régir par des lois. C'est la nature qui conduit à produire le

Chapitre 1 : Histoire des faits marquants en économie et social. Thème I : La crise de 1929, la montée du protectionnisme et la réponse apportée au New Deal. Le Contexte : Juste après la Première Guerre Mondiale, on assiste à une reconversion de la production Européenne et Américaine. Il faut passer d’une économie de Guerre à une économie de paix. Passer d’une production d’arme à une production de biens de consommation. (= Réorientation Productive. Autre ex : industrialisation.) Grande conséquence :

première difficulté provient de ce que toutes les pratiques sociales n'ont pas nécessairement la société pour objet, mais plutôt comme horizon préalable, comme cette « présence indéterminée » dont parle Bergson lorsqu'il s'interroge dans le premier chapitre des Deux sources... sur le fondement de l'obligation : des pratiques sportives ou religieuses par exemple sont sociales, mais il ne s'agit pas de « faire société » dans un sport ou dans un culte... on pourrait dire qu'une société « se fait » plutôt

littéraire. 5/La géo scientifique construit une image qui remplace la perception des gens +corrigent leurs erreurs. (Chacun se bâtit sa carte mentale) géo=tableau d'ensemble. 6/savoir objectif de la géo mais aussi façon d'être au monde dans la société inscrite dans un espace bien délimité. L’évolution de la géo reflète les grands débats intellectuels de la scène occidentale+ répond aux demandes sociales et gouvernementales. Pour comprendre l'histoire de la géo voir contexte intellectuel, politique et

au Cégep de Chicoutimi à partir de : Émile Durkheim « La contribution de Montesquieu à la constitution de la science sociale » (1892) Thèse originalement publiée dans la Revue d’Histoire politique et constitutionnelle, juillet-décembre 1937 Une édition électronique réalisée à partir du livre d’Émile Durkheim, Montesquieu et Rousseau. Précurseurs de la sociologie, (pages 25 à 113). Note introductive de Georges Davy. Parie : Librairie Marcel Rivière et Cie, 1966. Série B : Les Classiques

arrêtée par la http://www.cnam.fr/lipsor/dso/articles/fiche/arendt_2.html 07/01/2010 Arendt H. "La condition de l'homme moderne" Page 2 of 15 Gestapo dont elle échappe miraculeusement. Les années trente lui font réellement découvrir la politique : réfugiée en France en 1933, elle collabore avec des organisations sionistes et facilite le départ d’enfants juifs vers la Palestine. Après des séjours dans le kibboutz, elle revient émerveillée mais préoccupée par l’aveuglement des sionistes vis

phénomènes économiques.           � Durant le si�cle qui suivit la publication de La Richesse des Nations d'Adam Smith, le d�veloppement du capitalisme a �t� au centre de la pens�e �conomique; c'�tait la pr�occupation fondamentale de l'�conomie politique classique[1]�.           Par la suite, le processus de croissance manifestant une tendance � l'auto-entretien, la th�orie �conomique a pu se d�sint�resser des probl�mes sp�cifiques du d�veloppement au profit d'analyses centr�es � sur les conduites

I) Définition du champ des SIC selon le CNU :   Définition du champ Les sciences de l’information et de la communication (sic) recouvrent particulièrement : les études sur les notions d’information de communication, sur leurs relations, sur la nature, des phénomènes et des pratiques ainsi désignés, de même que les différentes approches scientifiques qui s’y appliquent. D’une part, L’étude des processus, des productions et des usages de l’information et de la communication. Puis d’autre part,