Arthur Rimbaud Fleurs Illuminations

Texte 1 Ça a débuté comme ça. Moi, j'avais jamais rien dit. Rien. C'est Arthur Ganate qui m'a fait parler. Arthur, un étudiant, un carabin lui aussi, un camarade. On se rencontre donc place Clichy. C'était après le déjeuner. Il veut me parler. Je l'écoute. « Restons pas dehors ! qu'il me dit. Rentrons ! » Je rentre avec lui. Voilà. « Cette terrasse, qu'il commence, c'est pour les oeufs à la coque ! Viens par ici ! » Alors, on remarque encore qu'il n'y avait personne dans les rues, à cause de la

du romantisme au surréalisme Chapitre 2 Parnasse et symbolisme A. Repères littéraires : du Parnasse au symbolisme B. À la recherche du Beau poétique Texte 3 : Th. Gautier, « La Rose-thé », Émaux et Camées Texte 4 : Baudelaire, « La Beauté », Les Fleurs du mal C. Le symbolisme, courant culturel Fiche Méthode : Éléments de versification Corrigés des exercices Chapitre 3 Poèmes saturniens, Paul Verlaine Introduction : Paul Verlaine, l’homme et l’œuvre A. Premières pistes pour aborder les Poèmes saturniens

compte qu'ils ne sont pas fait l'un pour l'autre. • Nom de pays : le nom. Le nom qui invoque les rêveries et les envies de voyage du narrateur malade. Adolescence 2) A l'ombre des jeunes filles en fleurs - Autour de madame Swann - Nom de Pays: le pays Adulte 3) Le côté de Guermantes I-II 4) Sodome et Gomorrhe I-II (homosexualité) 5) La

: Don Juan de Marana ou la Chute d’un ange (1836)José de Espronceda : Don Juan de Marana (1837)Théophile Gautier : La Comédie de la mort (1838)Nikolaus Lenau : Don Juan (1844)Arthur de Gobineau : Les Adieux de Don Juan (1844)Jose Zorrilla y Moral : Don Juan Tenorio (1844)Charles Baudelaire : « Don Juan aux enfers » (in Les Fleurs du mal, 1857)Alexis Tolstoï : Don Juan (1862) Jules Barbey d’Aurevilly : Le plus bel amour de Don Juan (in Les Diaboliques, 1864)A. M. Guerra Junqueiro : La Mort de Don Juan (1874) Juan

du catholicisme par les surréalistes (et Claudel en est la cible principale). Cf. la célèbre critique faite par Breton à Rimbaud : Rimbaud nous a trahis, il a fait que des interprétations à la Claudel soient permises — Claudel a eu un déclic religieux en lisant les Illuminations (à Notre-Dame de Paris, le gros pilier du transept porte une plaque commémorant cette illumination). Et cela ne plaît pas aux surréalistes. Lautréamont et le marquis de Sade, au moins, ne permettent pas de telles interprétations

pour le soigner. Tristan meurt sans apaisement, suivi de peu par Yseut qui se laisse mourir. Sur leurs deux tombes, une ronce symbolique réunira pourtant leurs tombeaux : l'amour est plus fort que la mort. Le Roi Arthur et Les chevaliers de la table Ronde La cour du roi Arthur est un lieu fixe dans tous les romans de Chrétien de Troyes (v1135-v1183). Cette dernière est bien sûr imaginée par l'auteur, qui se base sur des croyances populaires celtes et anglo-normandes. La cour est un point de

spiritualité poétique. Les techniques employées visent à la transmutation de la réalité naturelle en surréalité poétique. Le culte de la forme redevient légitime, mais la forme comme symbole de spiritualité et comme signe de l’âme dans le langage. Les fleurs du mal sont considérées par le poète même dans le projet de préface, des poésies pures. Car l’auteur nous fait part de son mal, de sa déchéance et de ses espoirs. Le but de ce volume est d’extraire la beauté du mal. A travers l’expérience personnelle

peut-être Apollinaire ou Rimbaud ; plus sûrement Laurent Tailhade, Germain Nouveau et, très certainement, ces anonymes « putains » des nuits de Saint Merri, que le garçonnet avait contemplées du haut de son sixième étage, au croisement de la rue des Lombards et de la rue Saint-Martin… Les putains de Marseille ont des sœurs océanes Dont les baisers malsains moisiront votre chair… Ce Fard des Argonautes, daté de 1919, et publié la même année dans la revue d'avant-garde Le Trait d'union, oscille entre illuminations d'un

Les Fleurs du mal , 1857) à Mallarmé (« Un coup de dés jamais n'abolira le hasard », 1914, posthume). Face à l'échec de la Commune de Paris en 1871, le symbolisme devient une  échappatoire face à la déception du réel . Notions-clésCorrespondances, synesthésie, voyant, symbole, déchiffrer, hermétisme.Le poète : un « voyant » Arthur Rimbaud définit le poète

____________________________________________________________ _____________________ ‘’La légende de Novgorod ou de l'or gris et du silence’’ (1909) Poème «C'est alors seulement que j'étais un vrai poète. Lorsque l'on a dix-sept ans - comme a dit Arthur Rimbaud - on a que poésie et amour en tête...» Commentaire La mention de cette œuvre dont on loue «l'étonnante modernité» figura dans les bibliographies de Blaise Cendrars dès son premier livre « officiel » en 1912 (‘’Séquences’’), et il continua