Article 242 Du Code Civil

(II). I / LES DIFFERENTES FORMES DE DIVORCE ET LEUR PROCEDURE L’article 229 du Code civil dispose : « Le divorce peut être prononcé en cas : • soit de consentement mutuel ; • soit d’acceptation du principe de la rupture du mariage ; • soit d’altération définitive du lien conjugal ; • soit de faute ». A / LES CAS DE DIVORCE ● Le divorce par consentement mutuel (Articles 230 et 232 du Code civil). Consensus : mot d’ordre, époux ok sur le principe du divorce et sur les conséquences

décision de la fiancé de se marier ou le fait de ne pas se sentir impliqué dans les préparatifs de mariage ne constituent pas un motif sérieux. La grossesse est une circonstance aggravante de la rupture et devient un motif illégitime : Chambre civile le 03/01/80, et le 29/04/81. • La faute de comportement. Quand la rupture a lieu d’une façon injurieuse, tardive, brutale, indélicate, elle engage la responsabilité de son auteur. Plus on se rapproche de la date prévue par la cérémonie, plus

ou négative. Pour la semaine prochaine: faire le cas pratique Faire les fiches d’arrêt de tous les arrêts de la fiche 1 Td n°2: le 10 février 2010 lActe juridique solennel par lequel un homme et une femme établisse une union dont la loi civile règle impérativement les conditions, les effets et la dissolution. En matière de mariage, c’est le principe de se marier et de ne pas se marier qui est à l’honneur. Section 1: La liberté de se marier: les closes attentatoires à la liberté de

de responsabilité des constructeurs est le fruit d’une évolution législative commencée dès 1804. En effet, il a été instauré dès 1804 dans le Code Civil une responsabilité décennale des constructeurs. Cependant, à l’origine, le champ d’application de cette responsabilité était limité, à la fois quant aux personnes visées. En effet, l’article 1792 du Code Civil prévoyait à l’origine que la responsabilité décennale ne trouvait à s’appliquer que dans les hypothèses où l’ouvrage “construit à prix faits

En 1804, le Code civil Napoléon va tempérer certains excès de la révolution, mais ne va pas pour autant supprimer le divorce. Il est autorisé, mais seulement par consentement mutuel ou pour faute de l’un des deux époux. La Restauration sonne le retour de la monarchie et entraine la disparition du divorce par une loi de 1816. Seule la nullité ou la séparation de corps restent possibles. Il faut attendre la loi « Naquet » du 27 juillet 1884 qui réintroduit le divorce dans le Code civil. À partir

L'action en nullité est éteinte lorsque la cause de la nullité a cessé d'exister le jour où le tribunal statue sur le fond en première instance, sauf si cette nullité est fondée sur l'illicéité de l'objet du groupement. Les articles 1844-12 et 1844-17 du code civil sont applicables aux groupements d'intérêt économique. Responsabilité des membres du GIE Les membres du groupement sont tenus des dettes de celui-ci sur leur patrimoine propre. Toutefois, un nouveau membre peut, si le

Paragraphe II : L’évolution du droit français A : De l’ancien droit à la loi Naquet Dans l’ancien droit prédominance de la conception catholique du mariage. Période révolutionnaire instituant un divorce assez largement admis. Code civil de 1804, influence de Bonaparte, des cas restreints de divorce. Restauration en 1816, Loi De Bonald, qui interdit purement et simplement le divorce. Loi Naquet de 1884 : réintroduit le divorce, divorce pour faute uniquement. Le divorce

de couples, dont 12 millions sont mariés. Les autres sont des couples qui, dans leur majorité, ont choisi de vivre en concubinage afin de préserver leur liberté. (phrase d’accroche) Le devoir de fidélité dans le mariage figure à l’article 212 du Code civil. Il n’existe pas de définition de l’infidélité car il s’agit d’une notion qui varie avec les moeurs. Cependant, la forme la plus caractéristique est aujourd’hui l’entretien d’une relation amoureuse avec un tiers : cela suppose en général un commerce

l’Etat. « Le concubinage est une union de fait, caractérisée par une vie commune, présentant un caractère de stabilité et de continuité entre deux personnes de sexe différent ou de même sexe qui vivent en couple. » C’Est-ce que dit l’article 515-8 du code civil a propos du concubinage. Pour qu’on parle de concubinage il faut regrouper quatre éléments: une vie commune non polygame (mais possibilité d’avoir plusieurs concubinages), communauté de toit et de lit et enfin un caractère stable. Mais dans n’importe

INTRODUCTION Le couple, qu’il soit marié sur le plan religieux, civil ou en concubinage, se trouve face au problème de fidélité. En effet la situation du couple marié s’apparente à un contrat qui nous ramène à la notion de contrainte de fidélité. Celle-ci est en quelque sorte la pierre angulaire voire la clé de voûte du mariage dans la plupart des sociétés. L’acte de mariage qui sous-entend la fidélité est bien de nature juridique que morale. Le mariage doit instaurer une relation de confiance