Ashini

Dans cette histoire l’auteur illustre notre personnage principal, Ashini, comme le dernier Montagnais qui cherche à sauver son peuple, ses coutumes et entre autres sa langue. D’abord, l’auteur nous présente Ashini vivant selon les traditions amérindiens, dans la forêt, et avec une grande richesse qu’il possédait de sa langue, plus précisément la langue mortagnaise. L’extrait suivant montre bien que ce langage est très riche: << dire d’un cœur à qui il appartient, cœur de bœuf

Analyse littéraire partielle L’Amérindien pur qu’est Ashini soutient un lien personnel très puissant avec sa richesse et son univers qu’est la nature, elle qui l’entoure et lui fait don de tout le nécessaire. En effet, comme le démontre l’extrait suivant, l’ensemble de ses travaux et activités y sont basés et cette dernière représente pour lui bien plus que de la végétation ou de beaux paysages : « Ainsi puis-je reconnaitre l’habitat des animaux, le canton de bon piégeage, l’endroit d’un bivouac

été tué par un blanc ivre ou bourré. b) Ashini ca veut dire Le Roc. c) La solitude apprend Ashini à se réadapter ou comment fonctionner dans la nature seul sans famille pour l’aider. Par exemple comment manger seul, prendre des décisions seul, dormir seul, etc... Elle lui aussi aide à trouver sa mission. Exercice D’Auto-Évaluation C 1. Ashini --- Chapitre 2 (19-29) : • C’est l’automne, le froid s’approche et Ashini continue son aventure dans les arrière-pays

Analyse littéraire d'Ashini Depuis l'arrivée des Français en Amérique du Nord, les Amérindiens ont subis plusieurs préjudices. Ils étaient mal-compris, torturés et traités d'une manière très sauvage. Le roman Ashini, d'Yves Thériault, publié en 1960, preuve que les Amérindiens malgré toutes les difficultés qui ont vécu restent toujours fières et forts . Le personnage principal démontre clairement que les valeurs et les normes amérindiennes restent sacrées et respectées ( spiritualité, langue,

tirés des périodiques et journaux. Les éléments sont présentés de la façon suivante : • le nom de l’auteur en capitales (ex. : ÉMOND); • le prénom en minuscules suivi d’un point (ex. : Maurice); • le titre de l’article entre guillemets (ex. : « Ashini ou la nostalgie du Paradis perdu »); • le nom du périodique ou du journal en italique ou souligné (ex. : Voix et images du pays); • le numéro de l’édition, du volume ou du périodique (ex. : IX); • la date, s’il y a lieu, et l’année de publication

pour lui seul le droit de possession du ruisseau. 5. Et il n'est point de combat plus guerrier que le combat de l'homme contre la nature. Le combat de l'homme contre l'homme n'est qu'une gymnastique d'insectes et aucun dieu ne s'en préoccupe. 6. Ashini, moi l'Indien, le roc, le granit tenace, la haute pierre des sommets, mangée par le vent, polie par les pluies froides... C- Identifie les procédés d’écriture présents dans ces phrases. 1. Le soleil achevait sa course dans le ciel. 2.

que le combat de l'homme contre la nature. Le combat de l'homme contre l'homme n'est qu'une gymnastique d'insectes et aucun dieu ne s'en préoccupe. Figure : __________________________ extrait : _______________________________________________ 6. Ashini, moi l'Indien, le roc, le granit tenace, la haute pierre des sommets, mangée par le vent, polie par les pluies froides... Figure : __________________________ extrait : _______________________________________________ Figure : __________________________

que le combat de l'homme contre la nature. Le combat de l'homme contre l'homme n'est qu'une gymnastique d'insectes et aucun dieu ne s'en préoccupe. Figure : __________________________ extrait : _______________________________________________ 6. Ashini, moi l'Indien, le roc, le granit tenace, la haute pierre des sommets, mangée par le vent, polie par les pluies froides... Figure : __________________________ Figure : __________________________ Figure : __________________________ Figure : __________________________

autonome gérer par les Inuits. (BRODY H) « Le prestige d’un chasseur innu ne vient pas de la richesse qu’il accumule, mais de ce qu’il donne en cadeau. Quand un chasseur tue un caribou ou un autre gibier, il partage avec tout le monde. » Daniel Ashini, Innu, Canada Les pasteurs nomades Ce mode de vie consiste à exploiter le milieu naturel et ses ressources par l’intermédiaire d’animaux domestiques. Certains les élèvent pour la viande, d’autre pour le lait. Très souvent l’existence de ces