Âshram

Kirghizes, les Kazakhs et les Ouzbeks. Elle fait l’ascension d’une montagne de 5 000 mètres. Elle voyage sans permis, en évitant les points de passage dangereux. Elle publie Des Monts célestes aux Sables rouges. De 1940 à 1945, elle reste en Inde dans un ashram près du maître Ramana Maharshi. Après 1948, elle passe plusieurs mois par an dans le village de Chandolin au fond du Valais (Suisse), où elle s’est fait construire un chalet. Elle laisse une œuvre abondante et précieuse sur ses voyages. 200 femmes

Kirghizes, les Kazakhs et les Ouzbeks. Elle fait l’ascension d’une montagne de 5 000 mètres. Elle voyage sans permis, en évitant les points de passage dangereux. Elle publie Des Monts célestes aux Sables rouges. De 1940 à 1945, elle reste en Inde dans un ashram près du maître Ramana Maharshi. Après 1948, elle passe plusieurs mois par an dans le village de Chandolin au fond du Valais (Suisse), où elle s’est fait construire un chalet. Elle laisse une œuvre abondante et précieuse sur ses voyages. Weber Olivier

Certaines statuettes sont en bois ou en argile. Celles sculptées par un ancien élève des Beaux-Arts, Michel Dib, sont en terre et n’ont pas été cuites au four pour les garder vivantes. Bien entendu, il n’est pas question, bien au contraire, dans cet ashram voué au spiritualisme, de sacrifier à la magie noire, mais telle qu’elles, en d’autres mains les statuettes pourraient servir à des expériences moins anodines. Une figurine, quand elle vient d’être sculptée ou modelée, n’est qu’un bloc de matière

gestion de la qualité. Deming n’est pas le seul à se voir bénéficié du titre de gourou de la qualité, même s’il demeure, aux yeux de beaucoup, l’ultime maître à penser du mouvement de la qualité. Dès le milieu des années quatre vingts, on a déjà tout un ashram, dont les plus connus sont Joseph Juran, philip Crosby et Armand Feigenbaum. Ces derniers ont l’avantage sur Deming d’avoir déjà publié plusieurs livres en gestion de la qualité. Outre la concrétisation de gourous, les débuts du mouvement de la qualité

peu cet oubli. Née Alice Rahon, elle a épousé le peintre allemand Wolfgang Paalen en 1931, mais elle mène en fait une vie très libre : elle a une aventure amoureuse avec Picasso début 1936, puis avec Valentine Penrose, qui l'entraîne en Inde dans un ashram pendant l'été 1936. En 1939, Alice Paalen émigre avec son mari Wolfgang Paalen au Mexique, où elle poursuivra une carrière de peintre et de poète qui lui vaudra la célébrité dans ce pays et aux Etats-Unis. Alice Paalen est très appréciée d'Eluard

vivent d'agriculture et d'élevage. Elles produisent des articles en cuir et des savons. SARTHAK MANAV KUSHTASHRAM: S.M.K. est une léproserie qui poursuit une politique de soutien et de sensibilisation à l'égard des lépreux. Elle les accueille dans son ashram de Jaïpur et leur apprend un métier afin qu'ils puissent gagner leur vie. SASHA EXPORT - RASA: S.S.A. a été fondée en 1978, en réaction à la hausse du chômage et à la paupérisation. Cette organisation à but non lucratif travaille avec 50 à 60 COMMERCE

n'y paraît. L'effort d'attention volontaire ne dure q u e quelques jours et devient vite un automatisme et à la longue une habitude. En guise d'anecdote, je rapporterai le cas d'un de mes patients indien ex-obèse, guéri et stabilisé par un guru d'un ashram de la province de N e w D e l h i avec, pour seul traitement, la recommandation suivante : « Lors de c h a q u e repas, nourrissez-vous et mastiquez c o m m e vous en avez l'habitude, mais au m o m e n t d'avaler, r a m e n e z d ' u n m o u v e m

répondit ‘Abdoul Mouttalib.1. En effet, qui pouvait oser s’attaquer à la Maison d’Allah, ou même y jeter un seul regard destructeur ? En vérité, sa protection était entre les mains d’Allah. Voici, en peu de mots, le récit de cet épisode : Abraha al-Ashram, qui était le vice-roi de Négus, roi d’Abyssinie, avait fait construire une imposante cathédrale à Sana, au Yémen, et l’avait appelée al-Qoullays. Son intention était de détourner les pèlerins arabes de la Mecque pour les diriger vers l’emplacement

pour arriver jusqu’à lui et lui tend la main. Notre homme l’ignore dans les grandes largeurs. Il oublie de lui tendre la sienne, carrément ! Comment se fait-il que cet homme charismatique, tellement accueillant lors de votre première visite dans son ashram ou son entreprise, oublie soudain de vous saluer ? Auriez-vous démérité à ses yeux ? Ce mode de salutation a pour seul but de vous déstabiliser sur le plan émotionnel. Il veut vous frustrer d’un accueil qui serait normal en d’autres circonstances

à la terre et les travaux manuels, opposer à l’égoïsme et 162 au matérialisme occidentaux leur supériorité spirituelle et la vie en communauté ; leur combat doit être pur sans recours à la violence. C’est en Afrique du Sud qu’il crée le premier ashram et inaugure la résistance passive qui lui vaut d’être une première fois emprisonné. Fort de ce prestige, il rentre en Inde en 1915. Il soutient la cause des paysans et des ouvriers indiens qui réclament de meilleures conditions de travail et de meilleurs