Assimilation culturelle

valorisés dans la culture commune. Certaines tribus partagent des normes et valeurs tellement différents de ceux de la culture dominante que l'entrée d'un individu dans une de ces tribus peut mener à la marginalisation. Ces différences culturelles amènent à penser que l'appartenance à telle ou telle « tribu » peut être associé à un phénomène « d'éclatement social » qui lui même peut mener à un phénomène d'acculturation. En effet, les différences entre certaines « tribus » sont telles que

ou moins direct s'éloignent l'un de l'autre, on parle de dissimilation. Une assimilation entre sons qui ne sont pas en contact direct, une action à distance de l'un des sons sur l'autre, se nomme une dilation (l'harmonie vocalique en est un exemple). Le phénomène de l'assimilation phonétique est liée à une contrainte physiologique, celle de la lenteur des organes de la parole. Pour mettre en évidence une assimilation, il faut pouvoir comparer deux prononciations, par exemple l'une à lecture lente

par Aubry et Rau, qui assimilaient l’obligation naturelle à une obligation civile dégénérée ou avortée2. L’évolution s’est poursuivie3 jusqu’à l’ouvrage de Georges Ripert : « la règle morale 2 Aubry et Rau, T.III p.531 3 Planiol évoqua l’« assimilation progressive de l’obligation et du devoir moral » : « on peut dire que l’obligation naturelle n’est pas une obligation, puisque ce mot emporte l’idée de contrainte et que, pour elle, toute contrainte fait absolument défaut. L’obligation naturelle

Intégration et diversité (cf feuille) PBQ : intégration de la diversité culturelle liée à l'immigration : mise à l'épreuve révélatrice des tensions qui m'ont toujours habitée ? I- Les paradoxes de l'intégration à la française (Patrick Weil) 1) Idéologie et pratique rép ds l'hist modèle rép fondé s/ universalisme, individualisme (seul ind = sujet de droit). Cela date de la Rév°. Modèle égalitaire. Citoyens définis p/ =té de ses dts & des ses devoirs modèle laïc : pas de reconnaissance

et l'identité culturelle. La première est une situation dans laquelle les groupes représentant les différentes traditions culturelles coexistent dans un espace social spécifique (le pluralisme culturel). Déjà dans le passé, ces traditions ont été rarement représentés dans leur «pure» condition. En rappelant qu'il ya toujours eu des formes de l'échange interculturel et l'apprentissage mutuel les uns des autres, et à l'ère de la circulation mondiale des idées et des médias culturels de ces processus

sein d’une diversité culturelle inédite. Nous pouvons alors nous demander quels sont les effets de la mondialisation sur les cultures ?Dans une première partie, nous allons étudier comment la mondialisation aboutit a une uniformisation culturelle, puis dans une seconde partie, nous évoquerons le fait que toute distinction ne disparaît pas : une résistance ou une recomposition culturelle suite à une acculturation restent possible dans chaque société. 1/Uniformisation culturelle L’urbanisation entraine

intégration » Débat du 28 janvier 2011 2nde 10, Groupe A Le multiculturalisme et ses limites Le terme « multiculturalisme » désigne la coexistence de plusieurs cultures dans un même pays. Il représente un idéal de tolérance et de richesse culturelle, mais est cependant toujours l'objet de nombreuses polémiques : on voit partout le mal que certaines personnes ont à cohabiter avec une culture différente de la leur. I/ Lois La nationalité française est obtenue, entre autre, par : • filiation

diverses cultures ; 2. identitaires, visant à favoriser l'expression des particularités des diverses cultures ; 3. communautaristes, permettant l'existence de statuts (légaux, administratifs...) spécifiques aux membres de telle ou telle communauté culturelle. Le multiculturalisme n’est pas simplement un discours strictement méthodologique est limité au cadre des sciences sociales. Son impact s’étend sur plusieurs domaines de la vie sociale en dépassant les frontières de la communauté intellectuelle

fort capital éco des parents à plusieurs avantages : * permet de financer de longues études · permet de financer des cours particuliers · permet de s'installer 1 fois les études finis - 1 capital culturel : nivo de diplôme et d'étude. 1 cap culturel élevé chez les parents àa fourni 1 aide scolaire aux enfants. - 1 cap social : c'est le carnet d'adresse des parents cad leur nivo de relation. 1 cap sociale élevé àa favorise le népotisme et ça favorise la réussite

Castella dans sa production artistique. Il y a une non réciprocité dans la manière de considérer l’autre. Notions : Styles de vie, goût de classe, « bonne volonté culturelle », jugement de goût Auteurs : Bernard Lahire, Pierre Bourdieu dans La Distinction, critique sociale du jugement, (1979) 2. Une dotation inégale en capital culturel et capital économique entre les différents milieux sociaux Dès l’ouverture, on s’aperçoit que le film mettra en avant des personnages représentant chacun un groupe